【热门】劝学教案3篇
作为一位优秀的人民教师，总不可避免地需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编整理的劝学教案3篇，希望对大家有所帮助。
劝学教案 篇1教学目标
1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
教学时间
2课时
教学过程
第一课时
一．导入新课
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子61劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
1．介绍《荀子》
学生看课本注①，教师补充。
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2．题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
二．课文诵读
1．教师范读课文。学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2．学生自由朗读课文
3．检查学生字音掌握情况
4．指名2～3名学生朗读课文（分节读）
教师作朗读提示：
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）
三．课文分析
1．讨论、分析全文的思路结构
（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？
引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
（2）引导学生理清全文思路结构。组内讨论，全班交流，教师归纳板书。
劝学教案 篇2教学目标
文言文教学的重点是培养学生朗读浅显文言文的能力，掌握常见的文言虚实词的意义和用法，归纳常见的文言句式特点，背诵传诵千古的名篇名句，《劝学》是普通高中课程标准实验教科书语文必修三第三单元的一篇文言文诵读课文，这篇文章的教学就是要落实以上的教学要求。
㈠知识目标
⒈掌握并积累文中的文言实词、文言虚词(于、者、而);5个古今通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)，常见文言句式、(状语后置、定语后置、固定用法)。
⒉掌握比喻论证的方法及其之间的联系
㈡ 能力目标：
⒈培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析质疑能力。 ⒉掌握背诵的技巧。
㈢德育目标
⒈了解作者关于学习意义和学习态度的论述。
⒉明确认识学习的重要性以及学习必须积累，坚持，专一的道理。
教学重点 文言实虚词的意义和用法 。
教学难点 理解本文比喻论证的方法及其内在的逻辑联系，论证效果。
教学方法 ⒈启发式研究性教学法 ⒉朗读法 ⒊点拨法 ⒋讲解法
教学过程
第一课时
一、导入新课
从古至今，关于学习的名言诗句，数不胜数，同学们想想，有哪些?根据学生回答，老师 提示：学而不思则罔，思而不学则殆;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟;少壮不努力，老大徒伤悲;学如逆水行舟，不进则退;书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
老师启发：锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”出自哪里，阐明了什么道理。
今天，我们大家一起走进两千多年前的战国后期，与著名的思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一荀子，一起聆听他关于一个人为什么要学习，学习的重要性，学习的方法的教诲。(板书：《劝学》 荀子)
多媒体展示：
1、荀子简介(多媒体投放)
荀子(约公元前313—前238)名况，字卿，战国末期著名的思想家、文学家、政治家，也是儒家代表人物之一。荀子曾两度到齐国游学，任过列大夫的祭酒(也就是学宫的领袖)，还到过秦国，拜见过秦昭王，后来又去楚国，任兰陵令。晚年从事教学和著述，韩非和李斯都是他的学生。荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼仪来矫正，所以他特别重视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在著述中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决问题的根本。荀子的著作有《荀子》二十卷，该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章论题鲜明、结构严谨、说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻，有很强的逻辑性，素有“诸子大成”的美称。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2、《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇谈学劝学的议论性散文， ……此处隐藏5057个字……语与中心语之间，作为定语后置的标志。 在这两个小分句中，中心语是“爪牙”和“筋骨”，而修饰性定语“利”和“强”都后置了。蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)这种用法在《岳阳楼记》中也曾接触过，如“居庙堂之高”“处江湖之远”等。此外，《廉颇蔺相如列传》中“求人可使报秦者”也可以当作定语后置的典型来看待。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。其二，怎么解释这里的“用心”?“用心”与现代汉语用法不一样，“用心”不是合成双音词，“用”在此处是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是名词“心思”的意思。“一”，是数词用作形容词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。
“用心一也”“用心躁也”是两个省略式的判断句。“而”表示并列关系。一般不译，有时可译为"又" 。
其三，“寄托”与现代汉语用法不一样，这里是“容身、安置”之意。 而现代汉语中“托付”常指“把理想等放在某人或某事物上”。
附：积土成为山，风雨(就会)从那里兴起;积水成为深潭，蛟龙(就会)在那里生长;积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想(也就)具备了。所以不积累小步，(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚细流，(就)没有借以成为江海的(办法)。骏马跳跃一次，不能(有)十步(远);劣马拉车走十天，(也能走得很远)，(它的)成功在于走个不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻)，腐朽的木头(也)不能刻断;雕刻不停(的话)，金石也能雕刻(成功)。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)用心专一(的缘故)。螃蟹(有)六只脚，两只蟹钳，(可是)没有蛇和鳝鱼洞(就)没有(地方)可以寄托(身体)，(这是)用心浮躁(不专一的缘故)
五、课堂小结 、布置作业
本节课，我们通过学习《劝学》的一、二段，已经基本了解了本文的内容，希望大家课后根据老师的讲解，整理、归纳文中重要的文言知识，并试着背诵全文。
劝学教案 篇3教学目标：
1．学习一些文言实词和虚词的用法，翻译课文。
2．熟练的朗读课文，最好达到背诵。
3．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点：
1．学习一些文言实词和虚词的用法。
2．学习运用“吴下阿蒙”“士别三日，刮目相待”等成语。
3．理解文章的内容和主旨。
4．体会人物语言的情味。
教学方法：朗读法，教授法
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入：同学们，平时你不学习或不做作业时，你家人都会怎么做呢？（学生回答）你们家里人都会苦口婆心的劝你们“还不赶紧做作业啊”,“作业不做，学习不学将来就没有好工作”。而在三国时期，也有这么一位大将，他曾经追随周瑜打破曹操于赤壁，曾经为孙权立下赫赫战功，他就是吕蒙。孙权十分的信任他，可他有一坏毛病，就是不爱学习。今天孙权又来劝说他学习了，我们一起来看看他是怎么劝说的，劝成功了没有。
二、整体感知
1.大声朗读课文，概述故事情节。
故事情节：吕蒙在孙权的劝说下终于学有所成，得到鲁肃的赏识。
2.简要概括这篇课文的发展。
孙权（劝）学——吕蒙（就）学——鲁肃（赞）学
三、研读课文
1.孙权劝学。
①要求学生找出来文中的句子。
孙权一劝——“卿今当涂掌事，不可不学！”
孙权二劝——“孤岂欲卿治经为博士（邪）！但当涉猎，见往事（耳）。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
②请同学朗读，对照注解翻译重点字词与整个句子。
你现在当权掌事，不可以不学习！”
“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁忙，比得上我吗？我常常读书，自认为很有好处。”治经：研究儒家经典；博士：专掌传授经学的学官；涉猎：粗略的阅读；往事：历史。
③揣摩孙权劝说的语气。
一劝：语重心长的，威严的。
二劝：语重心长，但又有点生气，却还是委婉。
④劝学的结果。
蒙辞以军中多务——蒙乃始就学
2.鲁肃赞学。
①吕蒙学成了吗？你是从哪知道的？
鲁肃——“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”（你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了！）
吕蒙——“士别三日，即更刮目相看待，大兄何见事之晚乎！”（对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢！）
②你怎么理解鲁肃“遂拜蒙母”的行为？
一是侧面烘托吕蒙学有所成，二也表现了鲁肃惜才、爱才。
③学习成语。
吴下阿蒙：即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。
士别三日，刮目相待：指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。
3.分角色朗读。
①全班试分角色朗读。
②模仿表演。
请四位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，旁白。然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境。
③师生点评。
④以四个小组为单位分角色朗读。
四、拓展延伸
1.吕蒙从不学到学的这个过程，给了你什么样的启发？（结合课文内容多角度理解）
从孙权：当你劝说别人的时候要有耐心
从吕蒙：读书的重要性，要虚心的接受别人的好意见，懂得不断改变自己进步
从鲁肃：要用发展的眼光看待别人，要有礼貌重视朋友。
2.比较《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。
从内容上看，都与学习有关，却恰好一正一反，一是年长好学，学有所成，一是年幼不学，毫无所成，从不同方面说明了学习的重要性。吕蒙接受孙权劝说“乃始就学”。其才略很快有了惊人的长进，使鲁肃不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聪慧过人，却因其父“利其然”“不使学”，而“泯然众人”。
从写法上看，《孙权劝学》一文，以对话为主，言简意丰。《伤仲永》叙议结合，借事说理。
五、作业
1.结合页下注释，巩固背诵重要文言实词和虚词。
2.背诵全文。
六、板书设计
孙权劝学
《资治通鉴》
孙权一劝又劝
吕蒙辞学就学
鲁肃大惊结友
