毕业演讲稿

时间:2023-07-27 14:00:46 演讲稿
精选毕业演讲稿汇总5篇

精选毕业演讲稿汇总5篇

演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在我们平凡的日常里,需要使用演讲稿的场合越来越多,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?以下是小编整理的毕业演讲稿8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

毕业演讲稿 篇1

尊敬的王校长、尊敬的各位亲友、各位老师、同学们:

今日我们在这里隆重举行xx届毕业典礼。

首先,请允许我代表学院向获得学位和顺利毕业的各位毕业生同学表示衷心的祝贺!同学们要毕业走上新的人生旅途了。

此时此刻,我们的心情正如当初送你们来学校时你们的亲人一样,既有不舍,又有几分欣喜几多期许。不舍,是因为师生朝夕相处,读书研习学问于校园的日子或许将不会再有了;欣喜和期许,是因为同学们学有所成,为的就是这一天的到来。这一天也是放飞希望的一天。

“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”。希望你们的人生,从此与众不同;希望你们的人生从这一天不断地得到延伸,不断地走向成功和辉煌!当然,成功不会轻易属于任何人。成功属于有远大抱负的人。

你们要视野广阔,志存高远。成功更属于脚踏实地的有心人。你们要能够从小事做起,从平凡事做起。希望你们能够永远保持高远的志向,并不失掉踏实的作风。

未来充满不确定性,但是机遇与挑战并存于这不确定性中。希望各位能够不断锻炼自己的意志,不怕困难,把握机会。挑战来时不惧怕,机遇来时不错过。作为你们的老师,我衷心希望你们事业成功,家庭美好。xx财经学院社会声誉很好,就业率一直排在全省。

则一直仅次于xx。这个社会声誉归根结底是由历届校友们努力工作创立出来的,你们要为之添砖添瓦,增辉增彩。

今日人们因为母校而高看你们,明天人们因为你们而高看你们的母校。希望你们在工作中不断取得好的成绩。

你们工作中做出了成绩,不要忘记告诉母校一声,让我们分享你们的成就。希望各位不忘母校,常回家看看!谢谢各位!

毕业演讲稿 篇2

各位老师:早上好!

我的论文题目是:论《三国演义》的“三复情节”。选这么一个题目,最主要的还是对其新颖的艺术建构产生了共鸣。

《三国演义》作为中国古代第一部长篇章回体小说,研究其“三复”模式对我们领略中国小说的艺术魅力有很大的启发。

“三复情节”理论最早由杜贵晨先生提出。他在其著作《传统文化与古典小说》重点阐述了“三复情节”的含义、剖析了中国古代数字“三”的观念、叙述了古代小说“三复情节”的流变及其美学意义、探讨了《水浒传》“三而一成”的叙事艺术及《儒林外史》的“三复情节”、归纳出了67部通俗小说中含有的97次“三复情节”。

国内学者郑铁生在《三国演义的叙事艺术》提到了“以三为法”的叙事结构,美国著名汉学家浦安迪其所著的《中国叙事学》中提到《三国演义》有一个突出的次结构特点是经常运用定数序列事件,其数字序列的基础经常是“三”,实际上他的这种说法类似“三复情节”他的另一本著作《明代小说四大奇书》也提到一点:说是不少三国戏和说书段落都以某一件事三次发生为基本图式--如“三让徐州”、“三勘吉平”、“三顾茅庐”、“三气周瑜”等。

在论文方面,张文在厦门教育学院院报上发表了《浅论聊斋志异的“三复情节”》;梁雁在泰安师专学报上发表了《论红楼梦的“三复情节”》,刘福泉,王新玲在河北大学学报上发表了《中国传统文化中的“尚三”理论对巴金家.春.秋创作的影响》等,都较详细的研究了我国一些名著的“三复情节”,而唯独《三国演义》是个例外,故尔学生不揣浅陋,便动笔写起了《三国演义》的“三复情节”来。

“三复情节”是中国古代小说一种耐人寻味的模式,一个突出的美学现象。《三国演义》“三复情节”的运用是十分成熟的。

我主要是从以下几个方面来写《三国演义》“三复情节”的:

一、何为“三复情节”

首先介绍“三复”一词的出处,它最先见于《论语.先进》:“南容三复白圭。然后解释“三复”所表示的意义;再讲“情节”的定义:它是指事件的形成系列或语义系列;最后借鉴杜贵晨先生的定义,概括为:“三复情节”即指“叙事作品写人物做一件事经三次重复才能完成的情节设计。其特点为:同一施动人向同一对象作三次重复的动作,取得预期效果;每一重复都是情节的层进,从而整个过程表现为起--中--结的形态。”

二、《三国演义》中的“三复情节”分类研究

(一)“明写”型“三复情节”

即“三复情节”置于明处。“三复情节”置于明处的标志是数字“三”出现于回目,读者可以一目了然地看出来。明写又表现在两个方面:“连写”式和“断续”式。“连写”与“断续”取自毛宗岗点评《三国演义》结构时注意到的序列事件。如七擒孟获是连写,而三气周瑜乃断续。

1.“连写”式的典型例子是“刘玄德三顾茅庐”,刘备三人一连三次拜访孔明。在一回书里把这么一个事件连续不间断叙写完毕。

2.“断续”式的典型例子是“孔明三气周公瑾”,一气在第五十一回,二气在第五十五回,三气在第五十六回,三回叙一事,堪称断续之典范。

(二)“暗写”型“三复情节”

主要是指“三复情节”隐藏在文中而不是直接出现于回目处,一般不太明显,仔细读来方可发觉。

1.以淡化数字痕迹来叙写“三复情节”

作者不用一、二、三标明所重复的`次数,第五十三回写“关云长义释黄汉升”,内中有“黄忠三射关云长”的情节片段,说的是攻打长沙的时候黄忠因被战马掀翻在地,云长义释之。黄忠为报不杀之恩,接连虚拽弓弦,只字未提“第一、二、三次如何”,却把“三复情节”写的惊心动魄。

2.以时间序列来表现“三复情节”

张飞在葭萌关大战马超,也是用了“午后”、“歇马片时”、“夜战”三个时间名词。便代替了一次、二次、三次刀光剑影的鏖战。

3.以数字“三”总括一件事完成的状态的“三复情节”

我自己认为,这是一种特殊的“三复情节”。它只用数字“三”来总括一件事完成的状态,这件事的过程被写作者省去了。

如“操先令许禇、曹仁、典韦领三百骑,于傕阵中冲突三遭,方才布阵。”[4]P66这便是典型的省略了发展过程的“三复情节”,第一遭、第二遭、第三遭是如何冲突的,是一个悬念式的情节。毕竟它写的是文学艺术,我们完全可以大胆想象,这无碍大局。如果作者换一种说法叫“许典曹三突傕阵”,用回目标示出来,再大些特写这三次冲阵是怎么的激烈,如何的精彩,也未尝不可。

这类例子在《三国演义》中有很多。

三、《三国演义》“三复情节”的成因

分表层原因和深层原因两个方面。

1.表层原因:主要是指《三国演义》“三复情节”源自三国史书、平话小说及“三国戏”,例如史书:《蜀书.诸葛亮传》载:“先主遂诣亮,凡三往,乃见。”就这么一句话,这便是“三顾茅庐”的最初源头。“三往”经过艺术加工,便成就了一个经典的“三复情节”--“三顾茅庐”。

2.深层原因:说起来只一句话。即“三复情节”的关键在于一个“三”字,这个中华民族自古崇尚的数字在中国传统文化心理中占据着十分重要的位置。古人认为“三”是“自然之始祖,万殊之大宗。《老子》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”在漫长的发展过程中,它渐次由一个哲学基数发展成为礼数,最终衍变成了中国人行动原则的一个定数。那便是讲究“礼以三为成”,古代臣礼呼万岁曰:“万岁万岁万万岁。”重复三遍。思考问题讲的是“爱扬而后行”。喝酒要“三巡”。等等。在文本中反映出来,便奠定了中国“礼以三为成”的文化传统,成为了中国作家们不可忽视或省略的一个文化现象。典型的有《弟子规》、《三字经》都尚三字一句。在文本中的情节构思上也讲究“三次成一事”。

毕业演讲稿 篇3

亲爱的小朋友、大朋友们(老师、家长):

大家下午好!时间都去哪了?还清晰地记得当初为孩子能否适应幼儿园的生活而担心焦虑,小班入园时孩子们哭得稀里哗啦的样子还历历在目,一转眼,已是大班小朋友的毕业典礼了。今天很荣幸能代表大一班的家长发言,我与大家共享三个词“感恩、陪伴、期望”。

对于森幼,我们心存感恩。三年来,是老师们不厌其烦地手把手地教孩子喝水、吃饭、穿衣,让孩子学会了独立;教室里、操场上的一条条直线,一个个圆点,是孩子们拥有规则意识的开始;森幼版《朗读者》——“童话亮晶晶”让孩子们喜欢上了阅读,变得更加自信、伶牙俐齿;每一次精心组织的大型活动,如春游、秋游、运动会和儿童节等,不仅给孩子们提供了展示才艺的舞台,还培养了孩子们的探究精神与集体意识,也融洽了亲子关系。全方位体验的家长开放日,师生互动的教学观摩,组织有序的区角游戏,丰盛爽口的安全饮食,都会增加一份对老师们的赞赏与信赖。厉害了,我的保安叔叔!您用心地记住了每位小朋友的名字,每次进出校园,您都热情地与孩子们打招呼,这将是多么温暖的记忆。在森幼的三年,是孩子们幸福的三年,也是家长们放心的三年。在这里,我提议,各位家长朋友,我们把最热烈的掌声献给森林海幼儿园辛勤的老师和领导们,谢谢你们!

对于家长,我们需要陪伴。家长朋友,还记得我们曾经发下的誓言吗?诸如“我要好好爱你”、“我再也不动手打你了”、“从今天开始我要好好陪伴你”……扪心自问,我们已有多少天没来接送孩子上下学了?我们参加过多少次幼儿园组织的大型活动?理由很正当,工作忙。可是下班后,我们又变成了手机控。儿子曾说:“你们就知道玩手机,都没人陪我玩!”难怪现在的孩子玩起手机也不逊色我们,这就是榜样示范、潜移默化的力量啊!有人说,陪伴是最好的教育。家长朋友们,让我们放下手机,多陪陪孩子,你将发现孩子的魅力绝不亚于手机。

对于孩子,我们满怀期望。亲爱的大班小朋友,当我们翻开你的成长记录册,每一张照片,每一颗星星,每一条评语,每一个故事都记录着你们在森幼的成长,都凝结着老师们的辛勤付出。你们一天天长高、长大,变得越来越懂事了,我们很开心,让我们一起用掌声来感谢我们最爱的老师和幼儿园。我们小朋友在这里还学会了独立、坚强与关爱,大家好才是真的好,今天我们以森幼为荣!尽管有太多的不舍,我们还要继续前行,争当一名优秀的小学生,明天森幼以我们为荣!

谢谢大家!

毕业演讲稿 篇4

各位老师,上午好!

我是**,是*级*班的学生,我的毕业论文题目是:**。毕业论文是在**老师的认真指导和大力支持下完成的,谢谢**老师。很感谢各位老师参加我的毕业毕业论文答辩,谢谢各位老师。下面我把毕业论文的主要内容向各位老师做一个简要介绍,希望得到老师们的指导。

二、内容

首先,是毕业论文的目的及意义。

目的:

(1)了解、掌握公共服务市场化的基本理论。

(2)客观展现公共服务市场化过程中政府履行责任存在的主要问题。

(3)明确政府在公共服务市场化过程中所应当履行的职能和承担的责任。

意义:

(1)有助于推动公共服务市场化理论的发展和完善。现有的研究虽有政府监管的相关内容,但只是笼统的说政府应当监管,而鲜有专门论述政府的职责问题。因此,对此问题的研究将会丰富公共服务市场化的基本理论。

(2)有助于解决我国公共服务供给的现实问题,提升公共服务供给的质量和效率。

(3)有助于更好的“卸载”政府职能,推动政府职能优化。

其次,我想谈谈这篇毕业论文的结构和主要内容。

本文分为四个部分。

第一部分是前言。这部分主要讲述选题目的和意义以及研究思路和方法。

第二部分是公共服务市场化过程中的政府责任问题概述。这部分主要论述

(1)相关概念

(2)公共服务市场化过程中政府承担的责任

(3)公共服务市场化过程中政府履行责任所存在的问题

(4)公共服务市场化过程中政府责任缺失的危害性

第三部分论述公共服务市场化过程中政府履行责任所存问题的原因,如

(1)政府在公共服务市场化进程中的职责不明确

(2政府在公共服务市场化进程中监管的失位和越位

(3)政府责任追究不到位等。

第四部分是完毕业毕业论文答辩演讲稿善公共服务市场化过程中政府责任的相关对策及建议,例如

(1)明确政府在公共服务市场化过程中的职责

(2)政府对市场主体的监督

(3)完善公共服务问责机制,依法追究政府责任等。

三、结束语

由于笔者在专业知识、理论视野方面的局限,对公共服务市场化过程中政府责任问题的研究不全面,在完善公共服务特许经营制度方面的论述不够详细具体,社会公众对政府的监督措施方面需要深化,希望通过以后的学习继续研究。请各位老师多多批评指正,谢谢老师!

毕业演讲稿 篇5

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家下午好!

今天,是一个值得庆贺与铭记的日子。因为就在今天,二〇一三年六月八日,xx经济学院第一届本科毕业生,526名同学,即将告别母校,奔赴未来。祝贺你们,亲爱的同学们,祝贺你们顺利毕业、学业有成!

但离别的号角已经吹响。我想,此时此刻,我亲爱的同学们,你们也许会深情回眸,看看这一路走过的大学时光。四年,一千四百多个日夜,该可以发生多少故事,该可以演绎多少传奇啊!

你们一定还记得,踏上海南岛时收获的第一缕海风,学长们伸出的一双双热情双手,开学典礼上老师们的殷切致辞;你们一定不会忘记,军训场上挥汗如雨,教室里凝神静思,运动场上呐喊声声,卧谈会上高谈阔论,还有校庆时礼花的绚烂,图书馆前的春柳、四月里木棉朵朵、六月里凤凰花开……正是这些人、这些景、这些光阴和故事,让你们体会到了什么是爱,什么是痛,什么是青春,什么是成长!

此时此刻,除了祝福的话语,我又该给予大家怎样的期待与希望?

亲爱的同学们,我希望你们感恩生活。感恩,是一种积极的生活态度,更是人生的臻于成熟。感恩生活,实际上是善待自我,也是善待他人。感谢父母赋予我们生命与绵长的关爱,感谢师长为我们指点迷津,指引我们一路前行,感谢朋友带给我们真挚的友情,感谢生活馈赠的点点滴滴。我们更应感恩的,是生活带来的坎坷与挫折、甚至苦难。正是他们,使我们能更深刻地理解生活、把握生活、享受生活。亲爱的同学们,未来的人生很精彩,但是,当暴风雨来临之际,请记住,不要悲伤,也不要抱怨,——因为,生活中所有的安排自有它的价值和意义。只要我们常怀感恩之心,乏味甚至沉重的生活,也会生机无限、风光无限!

亲爱的同学们,我希望你们有所敬畏。哲学家康德曾经这样说过:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,这就是我们头顶浩瀚的星空和心中的道德律”。可是,我们也不无遗憾地看到,现代社会,人们的敬畏之心日减、狂妄之心日盛。科学与技术所带来的进步与成就,使得现在的人们,几乎是无所敬畏。因为无所敬畏,人们敢于醉驾飚车;因为无所敬畏,人们敢于虚度光阴;因为无所敬畏,人们敢于亵渎爱情;也因为无所敬畏,人们敢于藐视法律,敢于践踏生命……我们已经无所敬畏,甚至无所畏惧。实际上,如果我们认识到人在自然中是一员而不是一霸,认识到生命在渺渺时间中的短暂,认识到自己在知识海洋中的渺小,认识到社会应该是一个基于平等与协作的集合体,我们就应该也必须有所敬畏!

亲爱的同学们,我希望你们雕刻时光而不仅仅被时光雕刻。人事有代谢,往来成古今,青春代谢,人生易老,这是自然规律,作为自然之子,我们难免被时光雕刻。二十、三十年后,我们会红颜老去、青春不再,但这并不意味着我们定会暮气沉沉、甚至面目可憎。林肯说:“一个人过了四十岁,就要为自己的相貌负责。” 中国人也常说“相由心生”、“腹有诗书气自华”,人或许无法选择与生俱来的脸孔,但是却能经由后天的努力,使自己更加赏心悦目。——而学习、思考与实践,便是抗衡岁月、永葆青春的制胜法宝。社会是另外一所大学,随着现代社会知识更新换代的加速和竞争的加剧,我们更要与时间赛跑,与变化赛跑;我们必须不断学习,终身学习,在学习中充实自我,雕刻自我。我相信,只要大家真正理解并时刻牢记“独立思考、成功实践”的海经校训,开拓创新、积极进取,感恩生活、敬畏生命,如果能够这样,相信二十、三十年后,我们相约海经,将会没有遗憾!

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