文明道德演讲稿

时间:2023-08-25 00:00:10 演讲稿
文明道德演讲稿汇编十篇

文明道德演讲稿汇编十篇

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文明道德演讲稿 篇1

亲爱的老师和同学们:

你们好,我是三(2)班的,今天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。

道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。

道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。

突如其来五.一二大地震,2:28分,这2:28,厄运降临,顷刻间,8级大地震向四川飞奔而来,房屋轰然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……

满目所见,一片片瓦砾,一个个废墟,一幕幕,惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母,许多丈夫失去了妻子,许多妻子失去了丈夫……

更多的家庭流离失所。

灾难的无情,人间却是有情。看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自己的病人,自己却几夜没合眼……

人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫道德,道德时时暖人心田……

道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在小票上,只需我付牙膏的2.8元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。走出超市,我异常兴奋,道德竟是这般美好的感觉。

道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

我的演讲完了,谢谢大家!

文明道德演讲稿 篇2

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

大家好!

有人曾经说过,十九世纪是欧洲人的世纪,二十世纪是美国人的

世纪,而二十一世纪则是中国人的世纪。我们自豪,因为振兴中华的夙愿将在我们手中实现;我们骄傲,因为我们是这风云际会的二十一世纪的主人!(提高语调,激昂慷慨的)

在这激昂逐梦的二十一世纪,在这辉煌生动的二十一世纪,(反问要有力度,语速要逐渐加快)有谁不想留下浓墨重彩的一笔!?有谁不想书写壮丽灿烂的篇章!?又有谁不想真正成为这个世纪的主人!?而要想实现这些期盼,就让我们先从“知荣明耻”开始吧!(坚定的)

在刚刚过去的那个妙曼迷人的春天,理论既出,应者如潮。如今,认真学习和积极践行社会主义荣辱观的活动,在九百六十万平方公里的每个角落,在古老神奇的龙的故乡的山山水水,如火如荼,蓬勃开展。

那么作为一名普通的共产党员,人民的公仆,我们应该怎样做呢?(恳切的语气,并停顿一下,吸引听众注意)

敬爱的周恩来总理曾谆谆教导我们说:“坐而言,不如起而行”,足见行动的重要性。同样,在践行社会主义荣辱观的过程中,我们也必须要重视行动!(激昂的)(下面要稍快一些)我们要从现在做起,从身边做起,从点滴小事做起,以“蚂蚁啃骨头” 和“愚公移山”的执着精神激励自己,身体力行,率先垂范,用切实的行动来诠释“八荣八耻”的内涵,来彰显“八荣八耻”的实质。具体说来,就是需要我们在工作中认真写好三个词:(停顿要长,设置悬念,吸引听众)

第一个词:责任。(有力的)党委的工作,上要对党中央、国务院负责,下要对区内二千多万名人民负责。如果说党委的工作是一台车,那么所有机关工作人员,就是车上不可或缺的部件,只有每个部件都高效运转,才能确保整车的良性运行。所以,别看我们机关的工作很平凡,却肩负着重于泰山的责任!(坚定、有力的)谈到责任,我不由得想起美国前总统林肯的一句话,他说,每一个人都应该

有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。(自信的)在工作中,我们也必须要敢于负责,要主动承担责任,(提高语调)要确保本职工作不在自己的手里出差错;确保领导交办的事情不在自己的手里延误;确保办理的文件不在自己的手里积压,克服懒惰和浮躁心理,以超前的意识,务实的态度、创新的精神,积极主动做工作,书写我们平凡但却激情澎湃的岁月。

第二个词:学习。(有力的)“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。

二十一世纪是知识迅猛发展的时期。而要达到“身在最高层”的境界,要真正成为二十一世纪的主人,唯一的途径就是学习!唯有持续不断地学习,才能使我们紧跟时代发展的脉搏;唯有持续不断的学习,才能使我们掌握现代科技知识;唯有持续不断的学习,才能培养我们积极乐观的人生态度。我们要向领导学习、向同事学习、向书本学习、向实践学习,在学习、实践、总结的循环往复中,努力提高自己的政治素质、理论素养、人品修养和业务能力,成为豁达开朗、博学多知、业务精湛、品行高尚的合格公务员。

第三个词:律己。(有力的)“春蚕到死丝方尽,蜡聚成灰泪始干”。我们是人民的公仆,吃也清淡,穿也素雅。面对大千世界的流光溢彩和浮华躁动,我们不为所动,甘愿做春蚕、做红烛,克己奉公,默默奉献。因为我们深知,自己的一言一行,不仅代表着个人,更关乎我们政府的形象,关系百姓对政府府的信任与评价。有人曾经戏称我们是党委机关的“标签”,我觉得这个比喻非常形象生动。就让我们以对党和人民的忠诚为画板,以“八荣八耻”为坐标,紧握慎独律己之笔,饱沾无私奉献之墨,描绘出一张张最为靓丽的标签吧!(激情的)

同志们,连绵逶迤的万里长城,是月球上“唯一能看得见的人工工程”。她是中华民族精神的缩影,是中华民族文明的象征,更是炎黄子孙的骄傲与自豪!(充满自豪感)今天,就让我们共同来续写这

一骄傲吧!让你、我、他,我们大家,以自己“行荣拒耻”的实际行动,在我们的心头筑起坚不可摧的道德“长城”吧!(慷慨激昂,烘托整篇演讲的高潮)

我的演讲完毕,谢谢大家!

文明道德演讲稿 篇3

从我得知我不能上高中的那刻起,我的心里就只有一个声音:我完了。从小学到初中,我一直很努力,为的就是能够按更高台阶去走。上高中,读大学!因为生病休学,只能和高中擦肩而过,便觉得我的世界,我的理想,我所计划的蓝图完全破灭。这么多年,这么努力,到头来就这样?我无法接受。真的好像走到了低谷,看不到任何光亮!

可以说上职校是迫于无奈。而且我总觉得很丢人。我知道我的想法很不正确,可我就是这样想的。我一直认为职校能有什么好学生,只有学习不好的才会来这。可今天我想从内心发出一种声音“职校的孩子照样可以成才”而且明天的路,未来,照样那么辉煌!丝毫不逊色!因为自己经历了,才会这样说。才发现自己原来的观点是那样不正确,太片面化了!

上职校是我无悔的选择。从步入职校大门的那刻起,我就告诉自己,无论在哪个学校,我都会好好 ……此处隐藏4843个字……个“请”或“让”的动作都是文明的表现。文明道德演讲稿范文节选!

可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离,在我们身边,在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如:在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑,有同学总认为:反正今天不是我值日或反正今天有人值日,有人打扫扔又何妨?再如:常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹,走不是走,却是一阵风的跑;还有同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首!现在我们很多同学把知识的学习放在首位,而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

如果我们不注重道德的修养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人、于己、于社会又有何用呢?所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人,然后才是成才,不能做一个单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人!

文明,有时只差一步,这一步该如何去迈?想信大家都已明白。就让我们从现在开始,用文明的举止,文明的行为,铸就新小一道亮丽的风景;用文明的礼仪,文明的好习惯,铸就自己一生的光彩!文明道德演讲稿范文节选!

文明道德演讲稿 篇8

创建文明城市是塑造城市形象、提高城市竞争力的重要载体,是提高城市未来竞争力的必由之路,对于内强素质、外树形象,具有极为重要的意义。自创文工作开始以来,全区广大职工齐心协力,众志成城,为创建工作付出了大量辛勤汗水。目前,正值创建工作冲刺阶段,我们更要加大力度、克难攻坚,以“志在必得,势在必胜”的坚定信念,全力以赴做好工作。

一是讲文明、树新风。要以创建文明城市活动为契机,大力倡导文明礼仪,大兴文明之风。要切实加强以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会为主要内容的文明道德建设活动,进一步引导职工增强投身我区创建文明城市建设的主动性和自觉性,着力提升文明职工志愿者在创建活动中的示范、引领、带动作用,最大限度的激发职工对于文明创建的热情和创造活力,最终形成积极向上、健康和谐的文明新风。

二是抓学习、强素质。提升城市文明软实力,提升素质是关键。要以创先争优活动为载体,大力倡导人人学习、主动学习、善于学习、终身学习的新理念,组织职工开展丰富多彩的读书自学、技术创新、劳动竞赛、岗位练兵等学习实践活动,引导职工学习新知识、掌握新技能,努力造就一支业务素质高、创新能力强、技术水平过硬、工作作风扎实的高素质职工队伍。

三是重实干、做贡献。“劳动创造光荣、奋斗成就伟业”,广大职工历来是改革发展的推动者,是社会进步的主力军。在文明城市创建工作中,我们更要发扬工人阶级团结拼搏、无私奉献的伟大品格,发挥职工队伍参与实践、谋求发展强大力量,以更加饱满的热情、更加坚定的信念,更加务实的作风投入到岗位工作和创建文明城市的浪潮中去,切实履行职责,积极发挥作用,为推动我区创建文明城市工作做出新的更大贡献!

文明道德演讲稿 篇9

人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:

一是我应该怎么做事?

二是我应该怎么做人?

二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。

一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

文明道德演讲稿 篇10

弹指一挥间,一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖中,就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人,不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手,没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而,我要在知识的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的诗篇,我要用凝重的感情,唱出我心中美的赞歌——因为热爱,所以选择;既然选择了,就要全力以赴。

陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才能有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。

但是教师的爱也不是盲目的,爱是一门艺术,我们不仅要能爱,而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利,我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样,指明了方向,

付出爱的过程是甜美的,付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火,曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过,有时候问自己,是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追,成绩进步时,当生病时看到学生关切的目光,听到他们的问候时,这是我又燃起了工作的热情,又充满了对事业的执着。

“严在该严处,爱在细微处”,建立良好的师生关系,才能使学生亲其师,信其道,激发学生的学习热情,高尔基说:“只有热爱孩子的人,才能配做一名合格的教师。”因为,为了学生,教师必然要注重和培养自己的道德修养,会在实践中不断地修正自己的言行,从而树立起良好的师德形象。

总之,新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养,真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。

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