初中作文

时间:2023-09-06 05:40:26 初中作文
初中作文集合八篇

初中作文集合八篇

在学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的初中作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

初中作文 篇1

教学目的

一 明确写人记事要有详有略。

二 掌握根据中心意思恰当安排材料的方法。

教学设想

一 阅读知识短文,讲清材料详略处理的作用。

二 回忆已学过的课文,找出详略部分,揣摩其作用。

三 阅读例文一、二,并加以比较,进一步体会材料详略安排的重要性,以便克服习作中材料安排不当的毛病。

四 教学时数:两教时。

教学过程

一 导入新课

同学们,一部影片所叙述的事情,在时间跨度上,有的长达几年,有的甚至几十年,但一般在一个半钟头就可以放映完。看完以后,谁也没有对此提出异议,反而觉得很正常。由此可见,大家都懂得一部影片,对所叙事件应该有详有略。写文章也和看电影一样,叙事中应该有详有略。为写好一件事,我们往往找了许多材料,结果怎样去安排呢?却常常做不好,这次习作,我们就来解决这个问题。

二 学习知识短文

在写作中安排详写和略写,这与文章的中心有密切的关系。

阅读短文,划出要点。

1.“要根据中心思想的需要考虑”“详写”“略写”。2.能表现中心意思的材料是“重要”的,要详写。同表现中心意思有些关系的材料,是“次要”的,要略写。3.“次要”的事不可“详写”,否则会“喧宾夺主”(即次要的事件侵占了主要事物的地位)。“次要”的不可以“不写”,否则会“情节不完整,前后不连贯”。

联系已学知识。

总之,写作也与画画一样,有的地方着色要重,有的地方着色要轻,这仅仅是浓淡问题,都要下功夫去画它。

例如:《社戏》一课,这课中心是通过记叙“我”和农家小朋友一起去看社戏的愉快生活,赞扬农民孩子的优秀品质,表现作者对自由生活的向往。文章中心事件是“看戏”,作者重写了“行船”,“看戏”,“偷豆”三件趣事,真是活灵活现,妙趣横生,文章的中心意思得到了充分的表现。但作者为什么还要用一些笔墨写外祖母家的其他生活,如钓鱼、放牛、吵架、六一公公送豆的事呢?理由很简单,为了更好地表达中心。因为“我”所怀念的不是社戏本身,而是在看戏过程中与农家孩子结下的深厚友谊。这些材料虽属“次要”,但它如同绿叶一样,把“中心”这朵红花衬托得丰满、鲜艳。

所以说,“一篇文章得有详有略,详略得宜,才能更好地表达中心意思。”

详细阅读两篇例文。

1.先读第二篇。

讲评:这篇作文叙述了“他”被迫为一位“小伙子”拍照一事,表现了“小伙子”品德低劣。围绕这一中心,作者详略处理得较好,“小伙子”强迫别人替他拍照写得较详,拍照过程写得较略,特别是结尾,直接写出“小伙子”欣赏相片的感受。这样安排结构紧凑,中心也很突出。

2.读例文1。

讨论:①这篇应该哪些地方详?哪些地方略?②作者是如何处理详略的?

三 练习

根据例文一的内容,重新安排详略,修改好这篇作文。

初中作文 篇2

短短的五天军训就这样过去了,虽然很累,但是我们也有许多的不舍,想起军训中的情景,想起军训中的点点滴滴,我们真想让时光倒流,让它再回到那时候,再重温一下军训的滋味。

教我们的是两位一高一矮的的教官。虽然他们经常笑嘻嘻的,但是也不是好惹的。

我们每天第一次军训是在晌午时候,大家笔直笔直地站在红色塑胶跑道上,太阳直射着我们。虽然秋天的太阳不比夏天的,可晒久了,难免会有些热,两位教官注视着我们,稍微动一下,他们就会走过来揍你几拳或踢你几脚,更严重的就会让你跑步一整节课。这样的训练谁能受得了啊!所以教官说休息,全班就齐刷刷地“倒”下去。

起步走的时候,我们边走边喊着口号“一二一”“一二一”“一二一二一二一”“一二一”“一二一”“一二三四。”

教官说:“你们太轻了,看看别班,声音多洪亮。”

我们听了这句话,马上声音就强起来:“一二三四”。就因为这个,声音都哑了,喉咙都破了。

这五天真是累啊!不过没有白累,起码我们的毅力增强了不少,军训不就是让我们增强毅力的吗!

初中作文 篇3

心是一潭原始澄净的高山湖泊,如神之眼,相映着湖边的山峦。思绪是吹拂过湖面的风,逗得湖水笑开了怀,朦胧了山影。当思绪沉寂,微风止息……。啊,此刻山峦倒影再度明丽而写真。

从小,我就喜欢观察自然、体验自然,感应到“自然”是身心灵的.原乡。进入自然,我从中获得了生命的喜悦与能量,因此我想成为一位崇尚自然的人。

庄子曾说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,圣人者,原天地之美,而达万物之理。”这话说得非常透彻,天地之间有全然的美妙,它需要说话;春夏秋冬有明确的法则,它不用商议;春耕、夏耘、秋收、冬藏,万物该怎样就怎样,不需多做说明。把天地之美了解透彻,而通达万物存在的道理,就是圣人了。而我,虽非圣人,只不过是个平凡个体,但如同庄子一样,与自然同步逍遥,我的心是十分向往的。

崇尚自然的人,并不分古今中外。“湖滨散记”的作者梭罗,公元一八四五年来到华尔腾湖,在湖畔搭了一栋小木屋住了下来。他走向自然,倾听自然的讯息,在湖滨散步、沉思、写作,他说:“这是我一生中最美好的时光。”多么幸福,多么动人!

我想:每个人心中,都有一潭属于自己的“华尔腾湖”。“华尔腾湖”无处不在,当你走进,请记得一定要如梭罗所叮嘱:“抛开一切,如孩童般欢天喜地。”放下束缚和烦忧,怀抱好奇与专注的态度,全然地无拘无束的接纳大自然的启示。你将领悟诗人缪尔所言:“阳光洒在我心上,而非身上;溪水穿身而过,并非从旁流过。”从观赏自然的旁观角色,进而成为自然界的风景之一。

别忘了,人原本就是自然的一部份,要倾听自然、体会自然、融入自然,必须时时保持心湖的清明,平静如镜。就像华尔腾湖,那么宁静、那么清澈,圈圈的涟漪,不曾留下一丝皱纹。

我喜欢散步,边走边设想自己与周边景物合而为一。融在树林里,我是拔地擎天的大树,微风清扬,树叶优雅的跳起华尔兹。跳着跳着,我是树林间跃动的鸟儿,和着自然的律动节拍,啁啁啾啾的伴奏着无声之声。忽而起飞,乘着风的翅膀,翱翔在无边无际的蓝天。

或者走到林中一个有动物常出没的地方,找一个舒服的位置,舒坦的坐下,变成一块大岩石。当我融入,成为风景的一部分,两只松鼠从树洞中探出它们的小脑袋,它们爱玩的在树上、地上追来追去,成为这片默片场景中,最吸睛的主角。忽然,它们其中一只爬上了我――让我起了一阵至乐的喜悦,多么美妙!

我想成为崇尚自然的人,与天地万物同游。

初中作文 篇4

寂寞和孤独让我们渴望得到一束阳光;黑暗与寒冷让我们渴望拥抱一颗太阳,但其实最美好的温暖来自于我们自身。

小时候,好强的性格让我迷失在自己的世界里,以自我为中心早已成为我处事的态度,爆脾气已成为我的标配。在别人眼里我跟一个“混混”似乎没什么区别。渐渐,我的朋友们终于还是离开了我。身边的人也不愿与我有过多的接触。

记得有一次我们班分小组搞活动,同学们都有自己的小组,就剩下我一个人,没有一个同学愿意和我在一个小组,同学们都在开心的嬉闹着,而我却一个人孤零零在一旁只是看着。这才让我猛然意识到原来我一直都活在自己的世界里。

孤独的可怕让我决心改变自己。我开始改变我好强的性格,开始收敛我的爆脾气,开始学会去读懂别人,为别人着想。日子久了,我已然是一个全新的我,但我仍旧与孤独为伴。尽管我改变得再和善,我的朋友们依然不愿与我有过多的交集,我很困惑但很多的是无奈,但我并没有放弃,我劝慰自己,要想开点,终有一天,我会融入他们。太阳种子从此在我心中种下。

朋友们的疏远并没有让我重回孤独,反而让我变得更加开朗乐观,在一次次被拒绝中,我在不断地成长着,这也使我在以后的挫折中都坦然面对。

记得那是初中三年级,我第一次发脾气,因为心情不好,再加上别人毫无界线的开玩笑,彻底激怒了我,我大发脾气。但我没有想到,就因为这次发脾气,同学们都不敢和我开玩笑了,甚至平时说话都十分谨慎,这让我很不自在,还郁闷了好长一段时间,走不出来。有一天,我终于想通了,我觉得既然事情已经发生了,我该做的是用行动证明我可以成为一个好相处的人,我不是一个小气的人,渐渐,太阳在我心中已悄然长大。

心中拥有一个太阳,便会拥有整片阳光,温暖着我们的心房,让我们不畏惧孤独与寂寞的悲凉,在挫折下茁壮成长。

初中作文 篇5

落寞在黑夜中

炎黑的幕遮掩着我的眼

漆黑的空气浸没我的手

荧光会怎样

仅时

思绪似乎会恐怖的把我吞噬

恶狠狠的抛弃掉

那不知的我

还在可笑什么

准备了要如何

前方路很远

梦已不在

如此的我、

已说过不再坚守

不再伤害自己

生活会是怎样

要随梦的编织吧

走路的线段

错综复杂的依然

一直走下去

迷染的阳光

残红般美好

消散着我们的回忆

水晶球的纯洁

带着些许伤痕

这一次的遗失美好

或是

如此的安静

抑郁

我的方向

会没有孤舟那样的坚强……

失去自己的目标

在大海中迷茫

就它……

它为了彼岸!!

不再逃避

抛失自我

获取风雨中真正的真谛

浸洒的雨水

使它接受了痛快的洗礼

获取了我想要的

艰难的痛快

初中作文 篇6

又是一个周末,我一如既往坐上了开往老家的公交车。

长龙般的公路蜿蜒曲折,川流不息的车辆飞奔在公路上。没过一会儿,公交车便挤满了人,我漫无边际地望着窗外的风景,心早已麻木。

这时,又上来一个人。他披着一件军大衣,戴着一双厚实的手套,头上顶着一个落满灰尘的帽子,脚踏一双沾满泥的布鞋,看样子是一个刚刚干完活的农民工。他身上的汗味致使周围的人不愿接近他,他也就自觉地蜷缩在车厢的角落里。

几分钟后,“谁见到我的钱包了?明明刚才还在口袋里。”一位中年妇女既着急又慌张地喊道,原来刚才车子摇晃了一下,许多人没扶好把手,那妇女的钱包就在这时候不见了。

只见一言不发的农民工忽然问:“这是谁的钱包?”顺着众人的目光,一个华丽的钱包变得格外显眼。那个中年妇女见了立即说:“是我的,那个是我的钱包!”

中年妇女刚准备拿走钱包时,农民工却说:“这可不行,我见这里面有许多钱,如果不是我,你也许就找不到钱包了,你说,你是不是应该给我些酬劳呢?”

中年妇女立刻领会到了农民工的意思,不耐烦地从钱包中掏出一张二十元钱,说道:“怎么公交车上也有这种人?”

农民工并不回答。这时候,车到站了,一位大爷准备下车,农民工突然叫住了他,在众人不解的目光下,将二十元递给了大爷。

看着大爷惊讶的表情,农民工忙解释道:“刚刚那位女士悄悄捡起了您掉在脚下的二十元钱,您清点一下,看是不是少了二十元钱。”答案是肯定的,在众赞扬的目光中,农民工也下了车,消失在茫茫人海里。

时隔多年,他渐行渐远的背影,依然深深地印在我的脑海里……

初中作文 篇7

不一会儿,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。

身后的咸亨酒店中,掌柜的与短衣帮取笑学他,“跌断,这是跌断——哈哈哈哈……”讥笑声连成一片,在脑后此起彼伏。孔乙己长叹一声,低咕:“想我乃一介读书之人,岂容你们这群乌合之众讥笑!呜呼,哀哉!哀哉——”说罢,又双手撑地,艰难前行。

如今隆冬降至,已有寒风呼啸。大街小巷行人甚少,来去也匆匆,更无人能将孔乙己这“半个人”的可怜模样收入眼底。孔乙己靠这双粗糙并且因久久摩挲而干裂的枯柴般的双手支撑着整副残废的躯体,穿行在街巷。土地越发冰冷,连尘埃也冷得无力扬起。

孔乙己漫无目的地“走”着,如今折了腿,又该何去何从?找一碗温酒钱也显得难上加难。转个弯,又拐上另一个巷子。这里景象也如同刚刚那边的街道,冷清又萧条。不过,巷子中倒是有几个约摸十来岁的孩子在追逐打闹。嬉笑声浮上头顶,又消失在黑瓦枯树梢。

孔乙己靠着这双枯手,仅能摇摇摆摆地前行,样子活像一把安乐椅,可他并不安乐。他要快一点前进,也许那些孩子能给他解解闷。“说不定那些孩子还吃过我的茴香豆呢!”他这样一想,又莫名其妙的觉得自己不同于短衣帮,“非也,我乃一介读书之人,非短衣帮者能及!”

这样想着,他便越发觉得自己就是高人一等。不知不觉已近了那群孩子,可孔乙己还不愿意从刚刚自我编织的有自豪感的意境里面出来,还回味其中,未曾注意孩子们已跑到了他声旁追逐。他继续前行,身体摇摆不定。一次双手撑地头向前倾前进时,正巧撞到从前面冲过的一个孩子身上。顿时整个人向后栽倒下去。那孩子发现自己撞到了人,就停下来,站在孔乙己前面。看到残废的孔乙己吃力地从地上坐起来,顿生怜悯。

眼看孔乙己好不容易摆正了“安乐椅”,一抬头却迎上了这么个同情的表情,顿生不快。嘴里又埋怨:“慢行,汝等慢行!……”可又挺挺背脊开始嘀咕,“罢了,读书人经得起这挫伤……”突然又一声凄然长叹,“呜呼,哀哉——又怎可落得这般田地……呜呼……”悲叹之时又略微一顿,好似想到了什么,“唔!天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能……”孔乙己越想越觉得有理,眼睛也越发的有光,“只为增益其所不能!哈哈哈哈——”自顾自说着,觉得到底还是要高人一等的,不禁大笑起来。

孩子们见他古怪,尽说些听不懂的话,也搞不懂这么莫名其妙的大笑。刚才的同情顿时烟消云散了,暴出一阵讥笑,一哄而散。

孔乙己也不再理会孩子们,自顾自的说着,又用力的点了几下头,再吃力地继续走去。

前方,是巷口的尽头。只有寥寥的几座瓦房,还有棵枯败的老槐树,支起了一块灰茫茫的天空。

初中作文 篇8

社会速度发展之快,可用惊人巨变来形容。有房有车家族者,可谓比比皆是。仅就我们单位而言,十年前,数千元买辆摩托,都很稀奇;而最近两三年,学校买小汽车的老师,却有增无减。贱则,五六万,贵则,十七八万,让工薪阶层的部分老师拥有私家车,早已不是神话传说,校园里的车位,几乎天天爆满。而买车的老师,几年前大都在县城买了房。这些人,在无房无车的蚁族眼里,可谓幸福无比。

然而,这些幸福的人却往往面带倦容,与其攀谈起来,似乎还有好多不如意。有的说,我就羡慕你们小两口感情融洽,不像我们天天吵架闹离婚;有的说,我就羡慕他和她,夫唱妇随,不像我们两地分居难相见;有的说,我就羡慕别人有孩子,不像我们人到中年无子嗣心焦急;有的说,我就羡慕人家老人身体健康,不像我家二老患病在床揪人心;也有的说,我就羡慕谁谁谁娶了个美娇妻,不像我娶了个丑婆娘难见人。如是不如意不一而足。

其实,以上老师的言语,都深切反映了一个现象:别人的“幸福”,总看在眼里,自己的“不幸”却总放在心上。这才是以上诸位生在福中不知福的根本原因所在。

这一点,我也有体会。

记得,小时候,唯一的幸福就是能吃上白面蒸馍,没想到直到初中毕业,吃的还是玉面黄黄馍;高考时,唯一的幸福就是考上大学,没想到却名落孙山,为此痛苦不堪,不愿出门;上了大学,唯一的幸福就是能筹钱读完学业,没想到还得四处打工赚取生活费;工作了,唯一的幸福就是将危房翻盖,让二老住上新房,没想到父亲离世十年,自己才勉强盖了三间平房,母亲也仅住了七个月就驾鹤西去;新房建起,唯一的幸福就是尽快成家,没想到历经坎坷,同龄人的孩子大都上初中了,自己才刚刚结婚。

仔细回想前半生,原来自己自小就一直在不如意中度过。唯一骄傲的是,读书从未叫老人操过心,就连盖房、结婚此等人生大事,也是自己当家作主,亲自操办。有时真的很羡慕那些同事或同窗,要是自己的父母也像他们父母那样年轻能干,说不定自己十年前也早都结了婚,孩子大了不消说,有房有车也早都不是梦想。

但是,比上不足,比下有余。那些未考上大学甚或连初中都未毕业的同学,虽早早成了家,孩子也大都上了初中,但他们毕竟在“下苦”——有的成立了服务队,婚丧嫁娶,风雨无阻;有的在筑路队,一年四季,全凭力气吃饭;有的在当水电工,常年不着家,全看老板脸色行事……和他们比起来,自己至少在吃“皇粮”,虽为普通教师,却受人尊重,说不定他们也在羡慕自己呢!

和那些有房有车的比起来,物质上人家略胜一筹,但从“内在”来看,自己似乎也很幸运:刚步入而立之年的妻子亭亭玉立,贤孝俭朴;刚刚岁半的女儿活泼可爱,聪明伶俐;年近六旬的岳父岳母通情达理,待自己视如己出。

拥有这一切,其实我早已知足。因为对我而言,有房有车,是未来的幸福,与其迷恋握不住的未来,还不如把握当下的幸福。

党西怀在《中秋赏月》一诗中说:“次月曾经逗古人,我辈今朝又被逗。世世代代月未变。代代世世人作古。常思当年秦始皇,也是地上一把土。把握当下每一刻,当下开心就幸福。”

或许,这才是破译“幸福”的真正密码吧!

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