《三国演义》读后感
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的《三国演义》读后感，欢迎阅读与收藏。
《三国演义》读后感1三国演义主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。黄巾起义始于巨鹿人张角，因此发动黄巾起义。而刘、关、张就此桃园结义，为朝廷效力。不久就灭了黄巾军。刘备的力也一天天强起来。皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。结果何进被十常侍杀后，董卓就掌权了。曹操曾想杀害董卓，但不成功。董卓为拉拢人心，封袁绍为勃海太守，出让了赤兔马给吕布。逼得诸侯联军抗董，虽败军了，但最后也给吕布所杀。张飞、关羽、刘备三顾茅庐后，请出“卧龙”诸葛亮。诸葛亮提出了联吴抗曹等计划，使刘备的大业扎下了结实的基础。经过官渡之战、赤壁之战，曹操灭了袁绍、吕布，吴、蜀也打退了曹操。曹操、刘备、孙权各据一方，曹操占据强大的北方，刘备占据西蜀、荆州等，孙权占据江东。从而崛起吴、魏、蜀，三分天下。最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。蜀、吴都归降魏主司马炎，三国一统归西晋。这本书刻画了许多栩栩如生的人物：神机妙算的诸葛亮，威风凛凛的关羽，冲动鲁莽的张飞，昏庸无能的刘禅，谨慎多疑的曹操。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。但是他不会用人，挥泪斩马谡，大意失荆州，这都是蜀魏战争中最重要的几个点，但是都因为主将的大意而失去战机。想大意失荆州之时，蜀国已经打的逼曹操迁都，胜利近在眼前，然而身在荆州的关羽将烽火台上的人撤下，让吴国有了可趁之机。刘关张三人都在当时死去。八百里火烧连营，蜀兵丧尽。身为君主的刘备为了兄弟报仇将大势舍去，这就是所谓的兄弟情义，然后最终的蜀汉失败就是为了小义而丧失大义，如若当时将魏国歼灭。吴国迟早是囊中之物。身为一名君主当是以人为本。
但是三国演义也不是全部属实，像周瑜羽扇纶巾，英俊潇洒，他在历史上并没有那么小气，素有“美周郎”之称。他在赤壁败退百万曹军，官拜都督。
曹操被世人称为奸雄，有句话能印证他“宁我负天下人，休见天下人负我。”这是他当时误杀了在他最困难时帮助他的亲友所说。换位思考，如果我当时杀了，我良心必将不安，忏悔一身。身为奸雄的曹操，他只能让错继续错下去。
分久必合合久必分。这是三国演义的前言，滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄。身为帝王必须要舍去自身情感，方能成大事，三国演义留下的尽是遗憾……
《三国演义》读后感2“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这句千古名句出自四大名著之一的《三国演义》，这本书让我爱不释手。
《三国演义》主要讲了从汉灵帝到晋武帝之间共100多年的历史，用宏阔的笔触勾画出了魏、蜀、吴三国互相征战逐雄，兴衰存亡的历史过程，是一部历史演义的典范。读完后，我深深体会到了那时战争的残酷。
读《三国演义》，我有以下两点感受。
做事不能刚愎自用，也不可骄傲自大。关羽虽然讲义气，武艺高强，但也有着骄傲、固执的性格。在攻打樊城之时，他不听大将王甫的劝告，以至于失了荆州，还被孙权所擒，最后被吴军处死。看到这里，我想起了自己因骄傲自大以致失败的一件事情。四年级的一次演讲比赛，我自认为已将演讲稿背得滚瓜烂熟，信心满满，接下来的几天就没有再准备。妈妈多次劝我再好好背背演讲稿，我却有些不耐烦了，只是敷衍了事。接下来的几个晚上，我一会儿看看小说，一会儿看看电视，一会儿又在客厅闲逛。妈妈见我有些不在状态，就有些生气，说我应该好好背稿子，万一比赛时忘词了，那可怎么办！妈妈还说，人做事应专心，这样才能成功。我对妈妈的劝告不以为然。没想到，比赛那天，我真得把一句演讲词忘了，我在脑海中回忆了半天，却怎么也想不起来。当时，我急得头上豆大的汗珠流了下来，看着台下华老师急切的眼神，又看着台下选手嘲笑的表情，我彻底把演讲词忘了，我不甘心，在台上站了老半天才下来。比赛结束了，我的成绩很不理想，我非常后悔。这时我想起妈妈说的“人做事要专注，这样才能成功！”我想：我要是好好背稿子，就不会这样了。这件事让我明白了：千万不能学关羽的刚愎自用，否则只会败得一塌糊涂！做人一定要谦虚谨慎，万万不可骄傲自大，要听取别人有益的劝告，不能固执己见。
做人心胸要开阔，不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒诸葛亮的才干，想尽一切办法去为难诸葛亮。临死前，还发出“既生瑜，何生亮！”的怨言。其实在我们生活中，我们会遇到许多比我们还优秀的人，我们不能总想着去嫉妒他们的才华，为他们设置障碍，应该去汲取他们身上的优点，来弥补自身的不足。这样才可能超越他们，让自己变得更好。我也有过类似的经历。我们班有一个同学学习特别好，每当听到老师表扬他时，我就有些嫉妒，心想：为什么他总能考好成绩？不行，我得想个办法为难他，让他出一下丑……后来，当读完“草船借箭”这个故事后，我才逐渐领悟到：做人要豁达，要心胸宽阔，做一个大度的人，不要嫉妒别人的才华，否则，就会像周瑜那样，搬起石头砸自己的脚，谁也得不到好处，反而两败俱伤，要见贤思齐，让自己变得更优秀！
《三国演义》是一本富有许多人生道理的小说，这些道理值得我们去细细品味。
《三国演义》读后感3从古至今，在历史的长河中涌现了无数的文人墨客，他们以笔书写了一篇又一篇引人入胜的文章，描绘了一个个天马行空的思想，影响了一代又一代人……从黄巾之乱到三国归晋，一幕幕气势磅礴的战争的细致描写，《三国演义》无疑是那立于文学顶峰上的明珠，璀璨而夺目。
三国时期，战火纷飞，就如书中所言“天下大势，分久必合，合久必分”。东汉末年，汉灵帝刘协昏庸无能，董卓趁机夺权，诸侯纷纷联兵讨伐董卓。但是他们明面上打着扶匡汉室的旗子，背地里却做着损人利己的勾当，毕竟在这乱世，谁都企图分一杯羹。曹操挟天子以令诸侯，刘备、孙权各自称帝，自此三国鼎立。而三国后期，吴、蜀势力逐渐衰弱，哪怕联盟也不足以与魏国抗衡，失去孙权的东吴更是强弩之末。随着蜀国被灭，吴国唇亡齿寒，司马炎公开以晋代魏，最终三国归晋……
一本书，一百二十回，八十五万个字，令我印象最深的莫过于当阳一战。赵将军的英勇身姿，在我的脑海中留下不可磨灭的痕迹。他甘为刘备肝胆涂地，更以一己之力，力战群雄单骑救主，为小主人杀出一条血路。后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”赵云他确实担当得起他常胜将军的美名。 ……此处隐藏9498个字……人，连忙让士兵放箭，这还不算，放完箭，他玩心大起，喊道“谢曹丞相送箭。”这可把对面的曹丞相气得火冒三丈。
他，善攻心计，“七擒孟获”即可体现。善于算计人心，但也有忠有义。
这个戏码，秉承“攻心为上，攻城为下”，让他成功收复西南少数族，堪称攻心计的典范！他一次次擒捉住孟获，孟获却一次次以各种理由表示不服，甚至说第七次在被擒住才服，自然，第七次，他仍擒住孟获，又仍把孟获放了，这次，孟获输得心服口服，对诸葛亮其人甚为佩服，南中地区就此重归蜀汉管控。
他，对自己的国家忠心耿耿，直到最后一刻也在护国。我们也要学习他的这种精神，永远的保卫自己的国家，直到最后一刻！
因着刘备三顾茅庐的真心感动了他，他就立下誓言，一生只有他这一位主公，“鞠躬尽瘁，死而后已”他没有辜负自己的誓言，无论刘备多么落魄，他都竭尽全力去辅助刘备，让自己的智谋奠定刘备的势力，簇拥刘备成为帝王，刘备死后他为报刘备知遇之恩，忠心匡扶幼主，最终也是因保卫国土而死在军营的帐篷里。他的这种精神值得我们学习的。
他的忠心耿耿让我感动，他的智慧超群让我崇敬，他的……他，是我崇敬的人物之一，从他的身上，我学到了东西，例如:在遇到困难的时候不要惊慌，你越慌就越找不到办法，要沉着冷静，临危不乱，才能想到对策。要宽容待人，不要小肚鸡肠，永远不要轻视敌人……
读了三国演义这本书，我受益匪浅。中国四大名著之一的它是中国古代历史上的一部重要文学名著，是一本值得一再去看的书，每一次重温都有不同的体验，是一本值得推荐的好书！
《三国演义》读后感14滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
天下大势“分久必合，合久必分”。三国鼎盛，天下了花落谁家，谁能一统三国？看《三国演义》就能知道。而看过《三国演义》的人都知道里面的“三雄”。所谓的“三雄”即“智雄”诸葛亮。“义雄”关羽，“奸雄”曹操。
“卢中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼，专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。”也能从这句诗中可看出诸葛亮的才能。而更有水镜曰：“伏龙，凤雏，两人得一，可安天下。”也能看出诸葛亮的智慧，在《三国》中诸葛亮是“智者”与“忠臣”的化身。诸葛亮被请出山后就新官上任“三把火”——“火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁”。这就是诸葛亮的智，在三国时期，诸葛亮的智慧是很多人都无法比的，所以在周瑜死时怒吼：“既生瑜，何生亮”而说起诸葛亮的“忠”，在我看来是“愚忠”，因为他在刘备死后把蜀国所有大事小事全部都自己过问，唯恐辜负了刘备的托付，最后导致他劳累猝死在五丈原中。他可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”了。如果说诸葛亮没有把权力过于集中在他自己身上想必他就不会那么早死去，二就是因为他的“智”与“忠”才会扰了他在新野的宁静。有时候，“智”与“忠”也是一种不幸，平平淡淡才是真。可处在乱世之中的诸葛亮他没得选择。
“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”这就是描写关羽的句子，从中就可看出关羽的“勇”，更是为他后面的“三英战吕布，刮骨料，斩颜良，文丑”而埋下了伏笔。而说关羽的“义”，就从操场为挽留他在曹营而费尽心思，又是美酒美人、万两黄金。而关羽都不为之而动开始，为送二嫂与少主而过五关斩六将，潜力走单骑。而在华容道中又再一次展现了他的“义”，为报曹操在军营的恩情而放走曹操。这位令敌人闻风丧胆的英雄更有着铁骨铮铮的真汉子的“义”。大无畏的英雄的精神与忠肝义胆的一起成就了关羽的一生英明。
“宁教我负天下人，莫教天下人负我”曹操的“奸”在《三国演义》中表现得淋漓尽致，在“煮酒论英雄”中曹操说：“夫雄者，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”。从中便可看出曹操的野心与奸像。“挟天子以令诸侯”的曹操尽管他多“奸”，野心多大，但还是被诸葛亮耍的团团转。在华容道中曹操更是被诸葛亮智算。曹操虽说他“奸”，但他在用人方面却是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才会被计算，在赤壁之战中失败。人对于仁人志士更是以礼相待。“奸雄的表面内心也有着对仁人志士的尊敬与豁达大度，可野心太大的他最终还是死于此。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃，鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。看《三国演义》，品世事纷争。
《三国演义》读后感15品评历史演义，感受三国风云——《三国演义》读后感
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张
