傅雷家书读后感

时间:2023-09-07 12:20:09 读后感
傅雷家书读后感

傅雷家书读后感

当阅读了一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的傅雷家书读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

傅雷家书读后感1

不久之前,我读完了傅雷家书读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至,这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

傅雷先生对儿子的爱让我不禁动容。他对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的'关于音乐的见解和如何做事做人的教导外,最记得的就是他告诉傅聪,进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来,站立着跟长辈说话时,要身体站直两手下垂,以及若把手抄在裤袋里,是很不礼貌的,而把手抄在衣服的口袋里,则更不礼貌。看到这些文字时,我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵!这样的琐事,也要不远万里点点滴滴地写在信中。

但是,傅聪给父母的回信实在太少了。虽然身处国外,就算很忙,但依旧要给父母回信,换做是我也不可能几个月不回一封信。

读了傅雷家书之后,让我懂得了很多,我很庆幸在这个年纪可以读到这本书。

傅雷家书读后感2

整本书弥漫着一股浓烈的思子之情,这是我这个长期与父母待在一起的人所不能感受的。读傅雷的信就好像听一个父亲在唠叨,这个父亲把一切都安排得很详细,告诉自己的孩子你该这样,你不该这样。

傅雷是一个在各方面都很出色的翻译家,文艺评论家。但从他的涓涓话语中,我只知道他是一个普普通通的父亲,还有那么一点像唠叨的妇女。但他的唠叨却不同于一般人的水平,涉及到了许许多多方面。

这些点点滴滴的唠叨汇成了如潺潺清溪般的《傅雷家书》,也培养出了出色的钢琴诗人傅聪。父亲在我们的眼中或许就是一个严肃而又高大的形象,但在傅聪的眼中一定不是这样,傅雷既像傅聪的`朋友,又像傅聪的老师,有时傅雷还会向傅聪倾诉自己的烦恼。他们的关系早已超出了父子而已。傅雷给傅聪的信里这样说道:“第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”

写信的,总觉得落了写些什么,收信的也总盼着信早点到。写信的这种感觉真的很好,而我们早已抛弃了这种文艺的办法。浓浓的亲情也被日益发达的网络给冲淡了。

孩子永远是父母的牵挂,而父母永远是孩子的避风港。爱,将我们串联。

傅雷家书读后感3

待人要谦逊,做事要严谨,遇事不逃避,戒骄戒躁”。“做人第一,其次才是做艺术家,再其次是做音乐家,最后是做钢琴家。”在《傅雷家书》中,傅雷对于傅聪的人格、道德教育都很严格。傅聪长大后去国外留学,傅雷却对自己的过分严厉感到自责。

《傅雷家书》那一封封的书信中,深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致。傅聪也体会到了父母对他深厚的关爱。可在我们的现实生活中,又有几对父母能像傅雷朱梅馥那样以身作则,以自己的成长经历为例教育儿子,又有几个孩子能像傅聪那样幼时对父母言听计从?我们本就没有那样好的家庭教育,只能更加努力学习,丰富知识,充实自己。

亲情在教育、批评、赞赏中一一体现。面对父母的严厉批评,我们要么默不作声,要么严词拒绝。傅聪之所以能坦然接受批评,是因为傅雷与众不同的教育方法。我们的父母时常将我们与别人家的孩子比较,但他们意想不到的是我们总会因为这种批评而更加“讨厌”父母,与之对抗并产生隔阂。而傅雷则用和朋友商量的语气,赞赏的`视角,激励代替批评,表扬代替斥责,心平气和地跟儿子交流,进而达到好的教育效果,使得傅聪对父亲给予的爱越来越容易接受,顺利完成学业且终有所成。

各位父母大人,你们都望子成龙盼女成凤,给子女寄予厚望,作为晚辈的我们都能理解。问题是处在青春叛逆期的孩子有时什么都听进去,这一道坎不好迈。大人们是否也应该向傅雷学学呢?批评要适度,不然不就伤了孩子的自尊心,好心不就办成了坏事?

不过,大多数的我们也不会因批评而放弃追梦的。

愿天下的父母们多一份理解。

傅雷家书读后感4

“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”或许只有经历过这些人间疾苦,落下心酸之类的人才能说出这样的话吧。那傅雷又经历过多少困难,多少眼泪呢?儿子离开时他所落下的眼泪,一定是他人生中最苦烈的酒浆吧。

我一直在想,为什么傅雷夫妇最终要选择以死亡来捍卫他们人格的尊严,不被世俗的批判所污染呢?她不是说过:“一个人只要真诚。总能打动人的。即使人家一时不了解,日后仍会了解的。”么?以他的真诚,我想所有人都会被打动。是啊,傅雷那一封封给儿子的信,都显得不厌其烦,关心得无微不至,就连麻绳可能会划破儿子的手,这种微末小事都嘱咐的清清楚楚。怕儿子的手划破后弹钢琴会受影响,让工人们去做,真是生怕儿子受点儿苦,似要把自己在儿子还小时“欠”儿子的温柔与父爱都还回来。

说到傅聪儿时,有时调皮,招了父亲的打骂,在别人眼里看来,或许只是正常的教子之法,可傅雷给儿子写的信中却充满了愧疚:尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。孩子,孩子,孩子,我要怎样的拥抱你,才能表示我的'悔恨与热爱呢?这是多么动人的话语!她自己都无法原谅自己的“过错”,她对儿子的深沉而热烈的爱也洋溢在其中……

他是一个性情中人,在孩子面前从没自恃身份高高在上,会在繁重的工作中抽出时间来悉心抄下6万余字的“希腊雕像”译稿寄给儿子,激励他,关心他,爱子之情犹如大海深沉而浓厚。

傅雷家书读后感5

“多少读者来信,希望我多跟他们通信,可惜他们的程度与我相差太远,使我爱莫能助。”这是傅雷给傅聪的信中提到的,傅雷很想给傅聪来信的,那么傅雷为什么要给傅聪写家书呢?有四个原因,傅雷在1955年5月的信中有提到过,傅雷写信不是空唠叨,而是有好几种作用,从这我们就可以看出傅雷对儿子的良苦用心。

1954年,傅聪留学波兰,傅雷时刻关注孩子的成长,在信中时刻用约韩。克里斯多夫的例子来启发傅聪。同时傅雷会关 ……此处隐藏3084个字……次,邮局意外地将傅聪寄回的长信弄丢,而傅雷却还以为傅聪有什么事,因此四处打听,好几天都寝食难安。直到后来得知事实才放心了些许,“家书抵万金”啊!傅雷与傅聪身居两地,全靠家书来传递情感、传报平安。傅雷与傅聪时时盼望着接到对方来信,这是因为双方无时不在思念,牵挂着对方,两人都对对方怀有深深的爱。后来傅冲得知后,不是抱怨邮局,而是第一时间又写了一封长信,向家中报喜传平安,消除父母的忐忑与担忧。这正是傅聪心系父母的表现。

生命中的最后一年,傅雷对傅聪的爱更是流露于信中的各个角落。最后一封信中,傅雷还说梦中梦见傅聪,听见那动人的琴声……

两地书,每一封都在谈着生活或学习中的小事。事虽小,情却深,父子情深似海,让人读来沉浸在父爱的熏陶中。

傅雷家书读后感12

唐代杜子美诗云“家书抵万金。”其中不难看出他对亲人的思念之情。同样儿子身处异国他乡的傅雷也“没有一刻不想你,没有一天不祝福你在精神上拥抱你!”

这本书是傅雷呕心沥血的教子之书,从学习,工作,人际以及爱情婚姻等方面教育自己的儿子,这也是一封热切的家常信,聊自己,既有中华文化底蕴,也有西方的开明开放,很有特点。

这本书中最让我有感触一句话是“送君千里终须一别,人生不都是靠隐忍来撑过去的'吗?”这句话中表达了傅雷对分别的不舍与无奈,尤其是这句“人生不都是靠隐忍来撑过去吗?”是啊,人有许多感情是不想流露,受到了委屈误解侮辱,就是要靠隐忍才会等到雨后彩虹啊。这不仅是表达对儿子的不舍了,同时也在用哲学来教育自己的儿子坚强要学会隐忍。

说回傅雷的教子之道,望子成龙,对傅聪要求多而严格,以前傅聪在楼下练琴,傅雷在楼上工作,傅聪弹琴稍不专一有一次傅聪练琴不专一傅雷在楼上就能察觉,便下楼打骂傅聪,据说有一次傅聪被傅雷打到鼻子上,结果以后鼻子上有了个疤。现在大多数父母不也是这样做的吗?但他们忽略了傅雷虽严格,但他是身教大于言教,傅雷从来不会光骂、打而是“敏和思德一直跟我念诗。”带领孩子们一起进步学习,做好的榜样,这就是为什么傅雷会成功而有些家长却适得其反。

优秀的孩子,严苛但教子有方,热爱孩子的父亲,共同编成了不平凡的家书,这本书值得我们怀着感恩的心去捧读去细品。

傅雷家书读后感13

傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的说长道短,而是有好几种作用的。

第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;

第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也能够间接传布给别的青年;

第三,借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;

第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的'荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关联,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们正因迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的味道,尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治户外的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,正因他和儿子成了最知心的朋友。

此刻,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。

傅雷家书读后感14

《傅雷家书》这本书充满了一位父亲对儿子谆谆教诲以及期望和挚爱。在这本书里,傅雷给傅聪写了一百二十五封信,他们不仅是父子关系,他们更像是音乐上的知己,生活中的朋友。

傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣,呕心沥血地培养出的两个孩子:傅聪,著名钢琴大师;傅敏英语特级教师。是他们先做人后成“家”独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,在傅雷家书中,教导了傅聪知识文化,爱过成才和铭记中华传统优秀道德。

这本书被誉为“充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的'教子篇”信中强调的是一个年轻人如何做人,如何对待生活;待人谦虚,做事严谨,礼仪得体;遇困难不气馁,获大奖不骄傲。傅雷对傅聪是这么地用心良苦,教导他“先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家!做一个德才兼备,人格卓越的艺术家。”傅雷在信中鼓励他,叮嘱他,关心他,可见傅雷是位伟大的父亲。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼。他说艺术是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然会忘记他们的目的。

在日常生活中,他告诫儿子人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间,做事要科学化,要彻底。在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程。修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情,我觉得这就是我们生活中急需解决的一个问题。

《傅雷家书》流露出父亲对儿子的教育与引导,不仅影响了傅聪,更影响了我们。

傅雷家书读后感15

傅雷家书是一部很好的艺术修养读物,它可以让我们更好地了解父母对我们孩子的苦心和呕心沥血的培养。

傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个艺术家讨论艺术,让我做父亲的得到新鲜养料,同时也可以传给别的青年;第二,极想激出你一些年轻人的感想讨论音乐的对手;第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论是做人还是其他方面。”

在那么多封家书中,我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导,还有傅雷先生在艺术、音乐方面的造诣。几乎每一封信中都向孩子谈音乐作品,谈表现技巧,艺术修养等,而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练,而是讲究技巧,从事物中领悟情感,才能不做它们的奴隶,用心书写自己的创作。在家书中,不管是傅聪去波兰留学,还是后来赴世界各地演出,傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点。

读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的.一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文、译作),使得我们可以直接地清楚地感受到著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

这也是我要学习的,不管有什么困难,有多么艰辛,只要我有勇气、有信心,我就一定会成功的!

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