《堂吉诃德》读后感
当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家整理的《堂吉诃德》读后感，欢迎阅读与收藏。
《堂吉诃德》读后感1堂吉诃德只顾自己奋力奔向前，不顾桑丘因为追上他而从驴上掉下来，面色苍白。
堂吉诃德看到了桑丘狼狈劳累的样子，居然又认为是什么魔术师的把戏，并且更加确定了这一点，并发誓要帮桑求报仇。“我凭借自己的名誉发誓：要是我能爬过墙头，或者能下得马，我一定会替你向那些粗鲁的卑鄙小人狠狠报仇，让他们一辈子也忘记不了我对他们的严厉惩罚。”即使要违背骑士规则，堂吉诃德也愿意为桑丘报仇，这是他对现实妥协，也暗示了作者塞万提斯自己对现实的屈服与无奈。这里也可以看出堂吉诃德品质中善良的一面，这是他性格中的这一面，才会使他愿意为了自己的随从不惜违背自己的原则。也正是因为这一点，堂吉诃德才能相信与坚持他的正义理想。
但是桑丘听了这一番话并没有受到感动，而是反驳到：“不，我倒不管骑士不骑士的，宁愿自己报仇，只不过是无能为力罢了。”桑丘努力维护他自己的个人利益，他的话传达出他对骑士规则的蔑视，他跟随堂吉诃德出游根本不是因为支持和信任堂吉诃德的梦想，而是因为它自身的利益。
其实，桑丘早就看清了堂吉诃德的行径可笑，“我们这样到处冒险，到头来只会是自讨麻烦，吃尽苦头，恐怕连左脚右脚都分不清呢》”桑丘的话解释了一个一直存在却无人向堂吉诃德说透的事实，那就是堂吉诃德所谓的出征以及“斩妖除魔”，动机虽然善良，得到的却是危害人的后果。这不仅是小说中桑丘对堂吉诃德善意的劝告，也是作者对堂吉诃德行为的渗透到现实中认知，即既敬佩又无奈。
《堂吉诃德》读后感2天真者才有真天地，每个人都有属于自己的一个堂吉诃德式的梦想。堂吉诃德是一个形容词，它包含的意义是，知难而上，为理想与现实勇敢斗争，不管宇宙洪荒，天寒地冻或是路远马亡。
塞万提斯利用堂吉诃德这一形象无情地嘲笑和抨击了腐朽荒唐的骑士制度和流行的骑士小说，指出它对人的毒害，从而给骑士小说以致命的打击。实际上堂吉诃德在自己理想世界中没有成功，却在当时真正的现实社会中起到了这样的作用。自《堂吉诃德》问世以后，西班牙的骑士小说便销声匿迹了。塞万提斯用堂吉诃德讽刺了当时社会，以抨击当时社会舆论传播的信封教条，用无形的大手，扇了一个响亮的巴掌，扇走了之前风靡流行的骑士小说，达到了作者初想的目的，甚至超出了作者预想的传播效果。塞万提斯用这部文字传声器起了无声的渲染作用，在传播过程和历史上都引起了巨大的反响，甚至能够改变、引发一类社会现象，使之人人追随。足见想要传播和表达一种理念，思想，一定要选准确一种方式和具有代表性的东西。使其具有强大的舆论性和典型性，成为某种“子弹”，受众一旦接受就会应声倒下，成为一定时期一定范围内的典型代表。一定选准传播武器中的典型，这是传播成功的先决条件。
伟大拉曼查的堂吉诃德骑士，你的主人是塞万提斯。但塞万提斯也是将他自己现实生活中全部的不得意倾注在你的身上，你是勇敢，你是理想，你是突破俗世陈约的真正斗士，这是真正的骑士精神。
《堂吉诃德》读后感3《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。
初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。一位夫子说：
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
当堂吉诃德明白的反省的时候，人们也开始了反思。什么样的梦想才是我们所需要的、什么样的人物该是我们所崇拜的、什么样的精神该是我们传承的?作为一个学生我们是不是更该重新审视一下自己的生活自己的梦想与追求。是否该判断一下自身的方向自己所坚持的是否盲目?这都是为将来的奋斗垫好基石。塞万提斯用自己的著作提醒世人，而世人就更该用自己的思考回报他的伟大思想结晶。
堂吉歌德是很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着，结果害了别人也害了自己。笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。
《堂吉诃德》读后感4一套甲胄，一匹瘦马，一个仆人，一头驴子，主人公堂吉诃德在读了骑士小说后，鬼迷心窍就这样踏上了复活中古时期游侠骑士制的道路。《堂吉诃德》详细地描写了他一路上所闹的笑话、所吃的苦头。最终，他无功而返，临终醒悟。
为了复活骑士制，堂吉诃德在“困难”（他自己假想出来的）面前，丝毫不畏惧，一往无前。虽然这种荒诞想法不可取，但他为梦想而奋斗的精神令我敬佩。法国的文学家莫泊桑，为了写出更好的文学作品，拜福楼拜为师，牢牢记住了老师的话。他孜孜不倦地写作，比以前更加勤奋努力。他仔细观察、用心揣摩，积累了许多素材，终于在付出无数心血后实现了梦想。
古代医学家李时珍同样怀有一个梦想：修著：“本草”。于是，他为了这个梦想不懈努力。他不知跑了多少路，翻了多少山，问了多少人，又做了多少实验；为了解药效，又常常以身试药，不惜生命危险。终于在61岁时完成了梦想——一本记载1892种药物、11000多个药方、1100多幅插图的《本草纲目》。可见，只要有梦想，并且为实现梦想而奋斗，便能取得成功。
在实现梦想的道路上不免碰到困难。科普作家高士其发誓要到美国学习，回来可以振兴祖国，却在1928年他23岁时试验失手，感染了甲型脑炎。他没有气馁，虽然回国后已是全身瘫痪却不放弃，终于靠着他顽强的毅力写出了大量脍炙人口的科学作品，被誉为科学技术战线上的“铁人”。
《堂吉诃德》这本书，揭示了一个道理：一个拥有梦想的人，只要为梦想付出努力、不惧任何困难，就能成功。
《堂吉诃德》读后感5《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出历险，做一名行侠仗义的骑士。
他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从，把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的'意中人。他三次外出历险，作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久后病倒。临死 ……此处隐藏3435个字……打孩子时，他二话不说，就纵马前去解救孩子，颇有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的风范，充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔，证明他虽年近五十，但心机不重。而在与神甫讨论时，他高谈阔论，让他们一伙人心服口服，有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。
而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤，他让主人坐着，自己牵着牲口步行，在他主人又沉迷于小说中不肯自拔，桑丘着急着想办法骗主人回归家乡，一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗？桑丘总是想着做总督，他倒也做了三天像模像样的总督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件，还颁布了法令，民众对他也敬爱有加，他也有自己的才华。
而正是这一对主仆，带着自己的梦想，为我们上演了《堂吉诃德》，令人百般回味。
《堂吉诃德》读后感12最近，闲来无事，又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍，经典毕竟是经典，无论读多少遍都不会感到厌倦，想起第一次看这本书的时候，就是感觉好笑，跟看笑话似的，看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为，内心就感到好笑，感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物，并没有深入过去了解什么，鉴于当时比较年幼，社会阅历和文学素养的水平的不成熟，只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看，现在想想真是有点幼稚。
不过现在再看这本名著，渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵，从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上，我读到了更深一层的内涵，已经没有了当时看笑话的心态了，更多的是对作者对于社会的黑暗揭露，这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德，并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的近似疯癫的搞笑人物，实际上是对社会的黑暗和人民困苦的反映，作者通过辛辣的笔墨，严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。
在文章的最后，堂吉诃德终于清醒了，他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫，或许在某种程度上来说，骑士精神也是一种疯疯癫癫，在文章的最后，堂吉诃德对于骑士深恶痛绝，或许，这就是作者塞万提斯所要最终的目的，进一步批判了教会对人的残害，批判了骑士精神的荒诞。或许，这就是这本书，作者塞万提斯所要表达的深刻含义。
《堂吉诃德》读后感13《堂吉坷德》这部小说讲述了一个叫堂吉坷德的瘦弱绅士，迷恋上了骑士小说，竟异想天开地要外出历险。他找来邻村一位又矮又胖的农民桑丘作为自己的侍从，又把一位从未见过面的农村姑娘相像成贵族，当成自己的意中人看待。他骑着“罗西纳特”，手持长矛，穿着盔甲，前后三次外出历险，把风车当巨人，把羊群当作军队，到处“行侠仗义”，做了很多能让人哈哈大笑的事情，自己也吃尽了苦头。他的朋友们想出了很多办法来让堂吉坷德回家，最后他被化装成骑士的朋友打败，只好被迫放弃行侠游历。回家不久他就病倒了，临死前，他终于醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的。
我觉得这本书吧人物描写的很生动，不但表现出农民桑丘的胆小，而且也表现了在危险时很聪明，更衬托出脱离实际、幻想回到骑士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
这本书我最喜欢的人物是桑丘，他一开始让我觉得这个人不聪明，可到最后时，桑丘成为了海岛总督时，通过自己的智慧，当众人之面解决了三四件案子，让我懂得了是一个人通过自己的勤奋努力，通过自身的发愤图强，就会走向成功，会让金子发亮。
等我读到堂吉坷德醒悟到自己迷恋骑士小说是错误的时，我想自己在现实生活中还迷恋网络游戏也是不对的，我决定以后少玩游戏，多看看课外书。
通过对《堂吉坷德》的阅读之后，我觉得我要更加努力奋斗！
《堂吉诃德》读后感14堂吉诃德，最出名的事迹就是把风车当做巨人与之大战弄得遍体鳞伤。
这位人物把骑士小说中的事迹当成是真实发生过的事情。
并且励志要做游侠骑士来建功立业，行侠仗义。
一方面他疯疯癫癫遇到和骑士小说沾点边的事情就能直接代入不顾现实。
另一方面他又理智清晰能说很多大道理，让人信服。
谁碰上他谁就倒霉，闹出了一堆笑话，抢了剃头匠的铜盆并认为那是头盔，把住宿的旅店当做城堡，把相向而行的羊群当做正在大战的军队。
同时，他也因为神志不清被捉弄，坐在木马上蒙着眼睛以为自己飞到天上与魔法师大战，行侠仗义却被对方一顿乱揍。
堂吉诃德有着高尚的品德，愿意帮助弱小，英勇无畏，坚定的相信着他的理想信念。
在他的世界里，骑士是理想，而在实现理想的途中完全不顾现实，以致于最终病死家中。
他很可笑，却也是另一种理想主义的化身。
而他的侍从潘萨则是事事从实际出发，吃饱喝足有钱拿是他的目的。
这两个人的对比，更是给故事增添了一份诙谐。
在堂吉诃德大战风车时，潘萨就劝主人那是风车。
在堂吉诃德大战羊群时，潘萨就和主人说那是羊群。
堂吉诃德从来没有信过潘萨，潘萨为了得到利益也跟着堂吉诃德。
两个人可谓是天造地设适合一起出行，不然以堂吉诃德的疯癫连饭都会吃不上。
堂吉诃德是理想的代表，潘萨则是现实中认真谋生的人。
人们得有理想，但是也要看见现实。
堂吉诃德和潘萨一起成就了这本小说。
就像理想和现实的结合才能成就真正的骑士。
《堂吉诃德》读后感15《堂吉诃德》里面主要讲的是主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出冒险，做一名行侠仗义的骑士，他找来同村的农民桑丘做他的随从，把邻村的一名农家的女儿杜尔西内娅做他的意中人，他三次外出冒险，做了许多滑稽可笑的之事，最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久就病倒了。临死前，他中古醒悟到自己迷信骑士小说的过错。 初读这部作品时，认为他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越来越看不起他，但细细品味，又觉得书中问好了某种道理，人们最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它，从书中我们看到那位瘦骨嶙峋像根高粱杆儿似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士在实现这一过程中时刻表现出他的正直，善良的本性，这是人类最崇高的精神，但也由于他的单纯，才会闹出许多笑话。
堂吉诃德这个任务已经成为世界为学中的一个著名典型，他的性格是复杂的，他一方面脱离现实，老是耽于幻想，对自己的力量又取法祖国的估计，屡遭失败。但在另一方面他的动机纯真善良，他立志铲除世间的恶魔，反对压迫，锄强扶弱，充满了无私无畏的精神，对于骑士歪的问题，他的议论总是情形而深刻，明确而富有哲理。
《堂吉诃德》这本书中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16实际初西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是这个愿意促使这部作品深受全世界人们的喜爱，以至于被世界54个国家和地区的一百名作家推选为最优秀的经典文学名著。
