孙子兵法读书心得
当我们心中积累了不少感想和见解时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的孙子兵法读书心得，欢迎阅读与收藏。
孙子兵法读书心得1孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
——引子
本篇是《孙子兵法》十三篇中开篇之作，主要论述的是战争的本质和影响战争胜负的因素。是孙武兵学思想的集中表达，精华所在。在该篇中，这些闪耀着智慧之光的思想有：一、战争是关系到国家存亡的大事，不可不认证对待。将战争提高到国家存亡高度，目的是警告当权者不要轻易发动战争，尤其是不能穷兵黩武。历史上隋炀帝、宋徽宗轻率地发动战争，导致身亡国灭，遗笑千古。现代战争根本上是以美国为主导的高技术局部战争，战争一般不容易爆发，但一旦爆发，大局部是以美国的介入而告终，这也是值得当代军事研究者们注意的;二、五种情况影响到战争的胜负，他们是：人心相背(战争的正义性、合法性)、天时、地理、将领和法制(部队的编制、将领的职责范围和后勤补给、军费的管理等)，非常全面和深刻。
精彩句段：计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。翻译：分析各种有利条件，听从我的意见，就可以造成一种良好的形势，我就可在战场上为您效劳。所谓“势”，就是充分利用各种条件，根据情况变化采取对应行动。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。翻译：所以，要用五项决定战争胜败的因素为纲，来考察和比较双方战争的优劣条件，探讨战争的情形和本质：第一个因素是道，第二个因素是天，第三个因素是地，第四个因素是将，第五个因素是法。
兵者，诡道也。翻译：用兵是一门讲究诡计和欺诈的学问。 多筹胜，少筹不胜，而况于无筹乎!
翻译：筹码多，获胜的可能性就大，筹码少，获胜的'可能性就小，更不要说没有筹码了!
在中国长远的历史中，不知发动了多少次战争。战争的代价是惨痛的，但人们在无数次的战争中，进展总结、吸取教训，用智慧凝结成了一抹璀璨的光华——兵法。《三十六计》与《孙子兵法》就是两部家喻户晓的兵书。
《三十六计》这本书没有确切的作者，也无法考证其确切的成书年代。《孙子兵法》的作者孙武是春秋末期齐国人，全书约6000余字，共13篇。这本书把两部兵书合二为一，不仅有原文、译文，还有由来与战例，读完这本书还会对中国历史有一定的了解。 《三十六计》正如书名一样，一共有三十六条计策，每一计都有它的特色，前三十计每一计都被归纳为一个成语，每一计都包含了非凡的意义。书中不仅有敌我之间的尔虞我诈，还有复杂的心理战，也就是说“三十六计”可以运用在任何地方。与《孙子兵法》相比，《三十六计》是站在了客观的角度，是对战争中的必要因素的分析。
《孙子兵法》主张先发制人、主动出击，它的精华所在是孙子“知己知彼，百战不殆”的思想。从古至今，兵将们都对它抱有一致好评。18世纪后，它还被译成英、法、德、俄、朝、日、等数十种语言，从我国战争的精华转变成了世界文化宝库的一颗明星。 我认为，不管哪部兵书，都是讲述了用兵之道，而更深一层却是一种对战争的挖苦，我想，不管是孙子与那另外一位不知名的人，都是厌恶战争的吧!现在，兵法既会用于战争，也会用来警示人类，战争带来的惨痛代价。如果我是作者，我宁愿让它们消失在历史的尘埃中，也不愿让它们在血腥残忍的战争中派上用场，我也希望战争不再是现实，而是一段记忆。
希望大家能喜欢上这本书，从这本书中获得知识，将来回报社会。
读罢此书的感觉就是，如果十年前就读过此书，或许我的人生就不一样了。
后来，突然想起十多年前的某个暑假，确实是读过此书了。 不过当年未经世事，哪里知道些什么呀?
孙子兵法读书心得2众所周知，孙子兵法是中国古籍的经典之作，通读全篇，有一点很有意思的地方。在中华文明主要讲求“仁义礼智信”的深刻儒家文化氛围里，有这样一部“兵者，诡道也”，这种仁义并不占据核心地位的著作传世至今，这样的差异很有值得玩味的地方，是否正是这样才说明了孙子兵法是经过长期历史检验具有实用性的著作呢？其实这种差异是求同存异的。
儒家和孙子兵法都是要完成目标，不同的是，儒家的最高目标是平天下，如此宏大目标的实现方法最终一步步推演到“人”这个核心上，“仁义礼智信”都是对人的修行要求，通过人的“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国”的修行，最终实现平天下；而孙子兵法更讲究竞争性，讲究的是做事的道天地将法，人不是成事唯一因素，环境以及人与环境的互动同样重要。
因此，相比起来，孙子兵法更有直接的实用价值，所以即使到了今天，只要是有纷争的地方，孙子兵法都有用武之地，而现今，除了国际关系外，最大的纷争场就是商业战场了。
上文提到“道天地将法”，联系商业，就是经营企业要符合道，即符合社会运行规律。天，是掌握好时机；地，是要深刻了解市场需求环境，规避劣势；将，是要有专业能力的可以带团队的核心人才；最后是要运用好方法。非常符合当今战略所说的外部、内部环境分析以及战略选择。
孙子兵法围绕这一核心思想写就了13个篇幅，在讲述道天地时直接融入相关的将法要领。全书主要有五大内容：一、战略运筹，二、作战指挥，三、战场机变，四、军事地理，五、特殊战法。
我重点阅读的行军、地形、九地和火攻篇，就是军事地理和部分战场机变的内容。行军篇分别从地理位置、敌军状态和军队管理三个角度讲述了处军相敌的要领，地形篇是六种不同的作战地形及相应的战术要求，九地篇讲的是依“主客”形势采取相应的战术，火攻篇讲述以火助攻的方法。
这四块内容如果联系到商业，我做了以下思考和对应：
行军篇强调的是在竞争环境下，企业在日常运营中的'竞争风险管理。文中提到的各种地理位置对应的是企业当前所处的客观环境，因此企业运营要像孙子兵法一样划分不同的环境，预测风险，并准备应对方案；这些应对方案有一些共同点，就是最好要“视生处高”，就是站在高处是最有生机的，也就是说对竞争风险的管理，最好占据当前环境最有利的位置，站在高一层的层面来看待竞争风险，因此也就出现了当今的头部效应和赢者通吃，这在某种程度上来说成为市场的领头羊是竞争风险管理的方法之一。
竞争风险管理不能只管理自己的位置，还要摸清敌军的状态。敌军状态这一部分对应的就是企业竞争对手的状态，孙子兵法提供了一个从现象推演竞争对手实际目的的模板，对企业而言就是在暂停抢占市场的运营期，要摸清各种对手的行动作为预警信号，并建立起预警体系。而这个体系的良好运行还需要团队的力量，孙子兵法在此提到了员工对公司的认同感与制度之间的抗衡与联系。
除了企业的日常竞争风险管理，接下来企业面对的就是市场，进入 ……此处隐藏10328个字……的愿望，关心民众的生计，争取民众的支持。
再结合到战争上来，这就要求战争的筹划、组织者，要尊重民众意愿，想方设法使统治者与民众间的意志统一起来，上下团结一致，同舟共济，才能夺取胜利。
孙子“令民与上同意”的谋略，也启迪了后世兵家。《吴子·图国》云：“国内不和，不可以出兵；军队内部、官兵之间不和，不可以出阵；兵阵内部各部分不和，不可以作战；战争中行动不和，不可以决战决胜。”
《淮南子·兵略训》进一步总结道：“地广人稀，不足以为强；坚甲利兵，不足以为胜；高城深池，不足以为固；严令繁刑，不足以为威；为存政者，虽小必存；为亡政者，虽大必亡。”
“道者，令民与上同意”，不仅是军队取胜的重要因素，同样也是现代企业竞争制胜的谋略。企业经营的成败，关键在领导者能否使员工与企业同心同德，荣誉与共。
由此看来，奖励士卒、荣誉与共，是军事家，企业家推行“令民与上同意”的常法。概括的说，是以己推人，由己所欲而知“民”所欲，以满足“民之所欲”，达到“与上同意”。
《孙子兵法》全书对道、将问题的表述，可以看出三点：
从决定战争胜负因素来说，“道”是首位的，“将”是次位的；
从“道”、“将”之间关系来说，道制约将，将服从道，政治路线决定干部路线；
选择将帅，政治条件是首要条件。将帅修养，首先是政治素质修养。
“以道为心”，就是提倡领导者要注重自身道德修养，注重政治品德修养。
二、古今实例
众义士救存赵氏孤儿。战国时期，赵国大司寇“屠岸贾”与相国“赵盾”有仇，“屠岸贾”借机杀死除赵朔（赵盾之子）妻子之外的赵家300多口人。原来，赵朔妻子身怀六甲，即将生育，她事先得知消息，逃回了王宫（赵朔之妻为赵国国君景公的姐姐）。屠岸贾担心孩子报仇，故派重兵围住王室，再次过程中，还好有公孙忤臼（赵盾门客）、程婴（赵盾门客）以及韩厥（屠岸贾手下将军）的帮助，救了赵氏孤儿。
二十年后，赵氏孤儿长大成人。
这时景公对屠岸贾早已不满。程婴见时机已到，将赵氏冤情禀告景公，在将军魏绛的支持下，景公将屠岸贾斩杀，为赵盾已加平反昭雪。
三、读后感
道是首，是一切事物的`出发点，也是一切成败的关键。一场战争的将领尚且如此，更何况创业团队的负责人呢？
民为水，君为舟，民以载舟，民以覆舟，就是这个道理，在我看来，战争中的民即为创业世界里的管理者和执行者，战争中的君、将即为创业世界里的决策者。
之前看过论语上说得一句话“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”，意思就是说，管理1000辆战车的国家，就要严谨认真地办理国家大事，恪守信用诚实无欺，节约财政开支，爱护百姓，奴役百姓要不误农时。
可能就是这样吧。
孙子兵法读书心得13相信很多中国人都听说过《孙子兵法》一书。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产的瑰宝，是中国优秀文化的重要组成部分。它的逻辑严谨，是古代军事思想精髓的集中体现。作者是春秋时期著名军事家、吴国军将孙武。
与当时持续战争的时代相比，《孙子兵法》不仅用于军事，还用于企业文化、就业方式、激励机制等。
在就业方式上，《第一篇》中提出的“谁有道，谁有能力”强调将军在治理军队、领导部属时要明确奖惩，思维与威望并重，这就像企业领导在管理下属时所需要的一种管理制度。另一个例子是“听我的计划，用之必胜，留之。不听我计，用之必败，去之。“企业是一个团队，团队合作是企业繁荣发展的重要因素之一。例如，企业不能共同努力，这将不可避免地使更多的资源浪费在内部消费中。因此，在现金企业管理中，《孙子兵法》可以提醒管理者，引导管理者更好地管理自己的企业。
事实上，《孙子兵法》也可以给个人带来很多很好的引导。孙子说：“所以用兵的方法，不依赖它，不依赖它，不依赖它，依赖我不能攻击。”
这句话的意思是，用兵的规则是不要指望敌人不会来，而要靠自己做好充分的'准备。生活也是如此。不管你做什么，你都不能指望你能混在一起。相反，你应该做好充分的准备。就像军队打仗一样，只有当你有了胜利的把握，你才能寻求敌人的战斗。这就像做事一样。只有当你确定的时候，你才能做到。
《孙子兵法》可以给不同的人带来不同的角色。无论是做事还是做人，如果能理解其中一两个，也能带来很多智慧。同样，要想更透彻地理解，就必须多读多思考，才能发现无限的智慧。
孙子兵法读书心得14读最后一段，“有句话说：知己知彼，百战不殆；不自知而知己，胜负一回；不知己，百战不殆。知己知彼，百战不殆。”这对我来说是一个很大的启发。
首先，我们来看一下“知己知彼，百战不殆”。对于学生来说，“知己”就是清楚地知道自己有什么，掌握了哪些技能和知识，有哪些长处和优势；缺什么。 “知己知彼”就是知道自己要达到什么目标，达到目标需要什么条件，自己离目标还有多远，需要克服什么障碍。如果这两方面你心里已经很清楚了，那你一定会如愿以偿。
再来说说“知己知彼，一胜一负”。虽然你知道自己拥有什么，获得了什么技能和知识，知道自己的长处和优势是什么；你知道你的弱点/不足/短板和缺点。但是因为不知道自己的目标，实现目标需要什么条件，自己和目标之间的距离有多远，需要克服的障碍等等，难免会遇到挫折和失败，所以输赢机会平分秋色。
又曰：不知敌不知己，每战必险。如果两方面都不清楚，做无头苍蝇一样的事情，磕磕绊绊，百分百失败。
教师也是如此。 “知敌”就是了解学生的知识储备，熟悉他们课前的准备情况，比如是否预习？你做完作业了吗？你带着问题来上课吗？了解他们对课堂的感受、身体健康状况、是否喜欢自己的.座位或邻居等等。“知己”是指教师要精通自己的专业知识，熟悉教学内容，这是最基本和最简单的。还有你的优势是什么。发音？语调？语言有魅力？有没有办法调动学生的积极参与？丰富多彩的课堂设计能否让学生感到充实、轻松和收获？所以，如果你既了解自己，又了解学生，那么你的教学一定会成功，学生会收获更多，体验会更好，你也会感觉很棒，不会累。
孙子兵法读书心得15今天我读的文章是《孙子兵法三十六计之隆美尔的疑兵计》里面讲了一名德国二战指挥官隆美尔与英法联军战斗时，所有武器寥寥无几时偷袭英法联军的故事。隆美尔是一个很聪明的人，在沙漠战中，获得了无数次胜利，他还是希特勒的主力干将，因此隆美尔有了一个响亮的'绰号“沙漠之狐”。
但这时因燃料所剩无几，可从敌人正面还会被敌人打死伤无数，就想出了这一招名为疑兵计。他的疑兵计是让所剩无几的坦克在沙漠中横冲直撞，发出声音，让敌人措手不及，落荒而逃，这个策略果然让敌人措手不及，隆美尔就不费一枪一旦就打退了英法联军，并且这个词后来演变成一个成语：浑水摸鱼。
这个故事告诉我们：遇到难的事不要随便放弃，只要像隆美尔一样想想办法，就一定能成功。我还想揭秘隆美尔的其他故事，但我只能说一个：其实在这场战争中，英法联军赢了，因为英国人的聪明机智，夺得了北非会战的胜利。
