《动物农场》读后感

时间:2023-06-23 00:01:33 读后感
《动物农场》读后感

《动物农场》读后感

读完某一作品后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家收集的《动物农场》读后感,欢迎阅读与收藏。

《动物农场》读后感1

这一周,我又看了一遍一部意味深长的小说——《动物农场》。它的作者是英国作家乔治·奥威尔,一个伟大的人文主义作者和社会评论家,这部小说应该是他最优秀的作品了。故事大概是这样的:农场里的一群动物进行了一场“革命”,将压榨他们的人类赶出了农场。起初,他们过上了自由的生活,可惜,好景不长。一头名叫“拿破仑”为首的公猪却篡夺了革命的果实,成了一个更加独裁的统治者。

看了这篇小说,我有点沮丧,却感受深刻:乔治·奥威尔 这篇小说不就代表这对自由的向往吗?动物们的领袖“拿破仑”引用了十九世纪法国皇帝“拿破仑”的风格,似乎描绘出了一幅贯穿历史的蓝图,激发我们对自由的向往。这本书,有着童话的外表:动物们识字、造风车,甚至敢于人类斗争!却与现实生活密切相关。并且,在本书的结尾,作者并没有把事情的来龙去脉讲明,给了我们一个自由发挥想象的空间。我在书上看到有评论家这样说:“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。”

《动物农场》读后感2

寒假里,我阅读了一本书,名叫《动物农场》。

本书写了一个农场的动物在一头猪——老少校的指引下,将这里变成了动物的地盘,每只动物都是平等的,没有杀害,在两头猪的领导下,干着自己的工作,粮食更多了,动物们也更快乐。可没过多久,一头猪就用自己培养的狗驱逐了另一头猪,从此,他就当上了“伟大的领袖”,他开始背叛老少校立下的规矩:老少校,不许动物杀害动物,而他杀害了做坏事和有不同意见的动物;老少校不许动物住进人类的房间,而他带领猪和狗住了进去;老少校不许动物学习人类喝酒,而他却经常喝酒;老少校不许动物与人类做交易,而他将木材和母鸡下的蛋卖给人类;老少校说每一只动物都是平等的,而他却给狗和猪不同的优厚待遇;老少校不许动物模仿人类的习惯,而他让狗和猪穿上了人类的衣服,在饭桌上与人类开怀畅饮,跟人一样走路……

这本书使我懂得了干任何事都要有原则,不能超过底线,否则绝不会成功。

《动物农场》读后感3

原本我以为动物的世界里只有单纯的需求,读完这本书后我才知道,但凡是这大千世界中的一员都会在进化的过程中有各种的纠葛,无论是感情的,地位的甚至利益的。这本书中便阐明了利益、地位纠葛的不断产生以及对最终善良本性的抛弃。

故事的开始,是人类在管理着农场,而后是动物的“自治”。人类无疑是被利益纠缠甚至掌控的,但动物本性是善良的,及至最后,都有动物在努力工作,但他们却相信了猪的谎言,相信着与人类同是利益追求者的猪带来的不切实际的希望,才会导致最后农场又一次被人类利益侵蚀。

农场中的动物们经历的统治从不平等到不平等,向我们展示了不同物种因欲望而不断聚拢地位,食物,金钱从而形成一个独裁局面打压敌对势力的相同结局。若不是受到了猪的迷惑,善良的动物们早就会揭竿而起了。不过我觉得在未来一定有一天会有人意识到这一点,并告知大家,夺回本来应当属于大家的生活。

顺应民心,本就是一个领导者的责任,而他统领的一切是由无数的人民构成的。任何的国家只要有一个明智的领导者,便会水涨船高,越发繁荣。作者:朱镜丞

《动物农场》读后感4

奥威尔的作品大多以政治讽刺为主,通过对执政者的统治手段的描绘,以及此背景下被统治阶级的一些应变态度的描写,深刻的让人有一种悲喜交加的反思。

《动物庄园》和《1984》均为奥威尔的代表之作,但是这两本书区别最大的是接受和反抗。我想作者之所以用动物和人类两种生物来分别作为两本书的主角,大致因为人类作为高等动物,所以在1984中对当时的执政者的统治行为作出了自己的反抗,而在动物庄园里却仅仅是没有思想的遵从。

《动物庄园》呈现的是一群动物在两只猪的发动下,掀起了一场反抗人类压迫的战争,却最终又被束缚在猪的统治下。这个故事讽刺性极强的揭露了在共同利益下的联盟,一旦当权者得到了权利后,就会忘记最初的目的,为获取更多的私欲而放纵自我,压榨同类,从而创设了“特权”。这让我想到中国历史上的改朝换代。最典型的莫过于秦始皇,在统一六朝之后的短短数年内就被陈胜吴广揭竿起义。这就是在自我权利和群众权益的抗衡中,迷失了最初的为民服务的目的的'后果。

《动物庄园》中的那些影射的动物形象,不仅仅存在于奥威尔的时代,更在如今,乃至未来的政治背景中都将存在,到底该如何平衡政府的权利和人民的权益,将是执政者,更是每个人民需要考虑的问题和亟需解决的问题。

《动物农场》读后感5

每个农庄都有一个管理农庄的人,但是你相信动物可以管理农庄吗?这是一个很有趣的故事,也是一本读后值得大家深思的作品。

有一个农庄,叫做曼诺农庄,那里面住着许多动物,等到夜晚时,动物们便开始骚动,准备听老少校演说。老少校是个很有智慧的猪,它想把它的智慧传给动物们, 便问它们:有谁是悠闲的?有谁是快乐的?”又说:大家努力工作的成果,全都被人类给抢走了!”于是动物们就开始计划要把人类赶走,享受自己工作的成 果,让自己做农庄的主人。

读后心得:

我觉得动物们赶走奴役它们的人类,动物们对未来充满美丽的远景,大家为共同的目标努力,但是当领导者染上了与人类相同的恶习,甚至变的和人类一样自私、贪婪时,动物农庄就即将要面临拆除的危机。

虽然书中的动物都加以拟人化了,但是我们可以清楚的感受、体会到,动物其实和我们是一样的,它们也和我们一样有 “喜 ”、 “怒 ”、“ 哀 ”、“ 乐 ”,饿了要吃饭,累了也要休息。

我们要好好珍惜这些动物,不要像书里面的人一样,奴役那些动物,我们应该让它们有快乐的生活。

《动物农场》读后感6

寓言!预言!乌托邦幻想,极权的秘密,尽寓其。伴随着低动物农场的导语我翻开书来了一场奇幻的旅行。

这本书主要讲了农场主因疏心看管于动物,结果由统治者带领下驱赶了农场主,成了一个动物农场,统治者是如何从民主走向特权、腐败的,这些猪是如何压榨动物们的。真实反映了旧时社会的黑暗。

读完这本书,不由得感觉到可悲又可笑,这些猪们最拿手的好戏就是颠制黑白,从最开始的长两腿的都是敌人到最后与人类做交易,从最开始的一切都是为了你们的利益到最后抢母鸡的蛋,夺奶牛的奶,真是让入哭笑不得,到最后窗外的动物们打量过猪又打量过人,又打量过猪,再打量过人,然而这时已经不可能分辨出谁是猪,谁是人了,令我掩卷深思。其实,这本书就是以这样一个小小的动物社会,来反映封建社会统治者的黑暗与可恨,压迫着人民敢怒不敢言,用花言巧语耍得人团团转,简直是一幅我是流氓我怕谁的样子。

但是封建社会已经成为历史,读完《动物 ……此处隐藏1068个字……事开头以一只猪思想觉醒,不满被制压在人类的统治下,开启了以猪为领导的革命,一起反抗赶走了农庄主史密斯.农庄奉行一律平等的原则,动物们开始翻身做了自己的主人,动物的权利的得到了保障。

可惜好景不长,属于领导阶层的两头猪拿破仑和雪球开始争夺政治权利,拿破仑为了赢得胜利,把一群刚出生的小奶狗培养成为私人武装力量,赶走了雪球,开启了在庄园的统治.以拿破仑为首的统治者滥用权利,导致动物们的权利被损坏,动物们的日子又回到了以前的状况,甚至更差,革命最终以失败而告终。

我认为革命失败的原因主要有三点。首先动物们虽然在思想上是觉醒了,但是却有藏在骨子里的软弱,当自己的权利受到侵害时只知默默忍受剥削,不懂得反抗。由于权利没有有效的制约,拿破仑拥有至上的权利,与动物们渐渐脱离,变得自私自利起来。

其次,动物们一直渴望获得平等,人生自由,却不懂得独立自主地思考,这样容易随波逐流,导致权力再次被剥夺。

最后,胜利的果实永远掌握在少数人手中,当权者的腐化是肯定的。

《动物农场》读后感10

今天我读了《动物农场》这本书,里面的的权力斗争让我感受十分深刻。

《动物农场》这本书相信许多中小学生都阅读过,书中的“主猪公”——雪球和拿破仑,因为同情动物们食不果腹的生活,带领自己的子民们奋起反抗,将农场的主人琼斯赶出了农场。后来,,人们为了夺回农场,与动物们展开了一场场激烈的斗争。动物——惨胜。可不久后,权力熏天的拿破仑为了自己的权力,将雪球赶出了农场。在农场中,他不断加固自己和猪的地位,将别的动物都当作自己的奴隶,不断修改约束自我的动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商,学会了用两条腿走路。但是,别的动物的生活,和以前有改变吗?

权力,是一个不折不扣的恶魔,它把良心吞噬,只留下贪婪。拿破仑也因为权力,从为动物着想,变成了欺压动物,剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联,拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军,但自己却因为权力,把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔!

在我们的历史中,也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦,他将项羽打败后,封了许多与自己一起打天下的功臣,但是他为不让人瓜分自己的权力,接连杀了许多功臣,完全没了当年的宽容和大度。

乔治.奥威尔写出了《动物农场》这本书,不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗?

《动物农场》读后感11

书中每一个角色都有其影射的真实人物,让我们从一个更加简单、新奇的角度去认识这个充满着政治、权力和舆论的世界。

“如果你们有你们的下等动物要对付,那么我们有我们的下等阶级要斗争。”作为政治寓言,不仅仅是看见了对苏俄的讽刺,更能看见许多国家政权的缩影。动物们在驱逐人类建立自己的乌托邦的过程中,慢慢的也在效仿人类,甚至赶超人类,与“老少校”的构想最终背道而驰。这里的作为统治者、领导者和决策者的猪们,何尝不是另一种“人”呢?

平等不是通往极权的借口。当“七大戒律”变为了“所有的动物生而平等,但是一些动物生来就比另一些动物更平等时”,极权到达了顶峰。人类常用的政治手段,暴力革命、诋毁事实、鼓动宣传、操控舆论等等被统治者猪们运用的淋漓尽致。“拿破仑”放逐“斯诺鲍尔”争夺权力和对九条小狗的奴化教育;“斯奎勒”利用宣传掩盖真相笼络人心;“博克塞”愚忠一生压榨至死等等,都是打着平等的旗号、借助未来的蓝图帮助统治者一步步走向极权,迎来一个不敢说话、不敢唱歌的时代。暗示着政治和人心是最为恐怖的东西。

我认为政治始终是为人民服务的,尽管牵扯到权力、地位和物质基础,但是本质上还是为了为人民获得更好的幸福,但是绝对不能少了正确的引导和利用。作为个人而言,在面对巨大的政治机器面前,我们最好的就是做到像老驴“本杰明”一样,睁大双眼保持自己的立场,不做那墙头草的绵羊们或者是一心愚忠的“博克塞”,不能让人成了猪。

《动物农场》读后感12

昨晚看完了借来已久的动物农场,与其说是映射苏联,不如说是映射了现在。

刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念,对未来的憧憬,确实,在最初的一段日子,他们确实获得了想要的自由,粮食丰收,个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性,使得猪越来越成为了极权主义者,本来他们应该和所有动物一样,为了整个农场而努力奋斗的,但随后由于权力越来越集中,动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。

在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。

《动物农场》读后感13

奥威尔写《动物农庄》的目的,是要表明苏联正走向一个等级森严的集权主义社会。为了揭露这个社会,他主要通过动物主义的精髓七诫逐渐被破坏和动物们陷入了可怕的轮回来展现的。

在这里面,我比较欣赏的一个角色是驴,应该说他是经历得最多的,而且很有先知,他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去,也不会坏到哪儿去,但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物,所以我们必须读书,实践,再读书,再实践,权利应该是一种契约,而不应该集中于某些特定人物的身上。

最后,我想说奥威尔是一个左翼,他痛恨暴政,同情弱者,他写这本书是为反对资本主义和法西斯主义才批判斯大林主义,批判斯大林主义根本还是为了捍卫共产主义,没想到被西方媒体和政府用来宣传社会主义的弊端,这估计是奥威尔没想到的。

《动物农场》读后感14

一部很精彩的书,但是评论人数却远远比不上各大图书榜单的热门畅销小说。一定程度上反应的当下读者们的阅读倾向。一直觉得这本书能在中国出版,不能不说是罕见。其中充满了种种政治隐喻,一样的社会制度,从中总能读到一些现象,然后对号入座。作家的书写相当有趣,也许一开始吸引我的也是他的有趣,但是读到最后只有悲凉,一本看得我很像哭的小说。或许是因为相似,所以才觉得压抑哀伤。懂书之人自会明白其中缘由,偏激牢骚也是无济于事。最恐怖的时代已经离我们远去,至少现在我们还保留着一部分自由,自由到可以看到这本书。

其实看完小说我一直在想一个问题:为什么,为什么当初说好的宏伟蓝图最后无法实现,是什么导致了它成为了一纸空文,进而又开始了残酷迫害?恕我不才,思绪万千,却终究无法理清头绪。无心情在这里拍案而起讽刺人性,人生不过数载,谁又能看透人性,没看透就没有多少发言权。只是小说太真实的把画面摊开到你眼前,让你连一个梦都无法做完整,最后却不给你一个解决的良方。没有希望才更显绝望。

推荐过这本书给很多人,不过真正看过的没几个。这世界本就残酷,留一些希望或许还可以做梦。这也许是为什么各大言情穿越,心灵鸡汤的评点过万的原因之一吧。

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