独为话题作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的独为话题作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
独为话题作文1
校讯通绿色的大家园了，有一个别致而阳光的天地——呼笑山庄。这里是我们快乐的兔子家园，我们将快乐传递给每一个人，延续给每一个爱读书、爱写博的人! 仅仅4个多月前，一位文采飞扬的博腕儿——雅儿创建了它，从开始的几只兔子，到现在的四百多人热闹而开心的聚集，正是“窗外秋风正凉，这里圈子正热”，圈主和各位管理员以及各位热情的兔子给了山庄无穷的能量和活力，充满生机和活力的山庄正被越来越多的人喜爱和认可，正对它的魅力和精彩叹服。
暑假里，在作文连线老师的精心指导下，呼笑山庄成功地举办了作文擂台赛——我与书的故事，以及作文攻擂赛——的眼睛会说话，兔子们为争做“状元”庄员，为争做擂主个个摩拳擦掌踊跃参赛，从一篇篇优秀的参赛文章里，我们不光看到了兔子们火一样的热情，更看到了一个个才华横溢的兔子们。 兔子们收获了希望，也收获了纯真的友谊，在繁忙的学习之余，兔子们互访互评，每个博友的小家都“顾客如云”。兔子们喜欢上了文采飞扬的雅儿，风趣幽默的妮妮，负责认真的甜甜……那些带着“呼笑山庄”字样的一篇篇博文，一条条评论，正带着兔子们美好的祝愿，飞遍校讯通的每一片绿色大地。 作为校讯通里的一个特色圈子，我们也忘不了默默奉献的老师们，小城说雨老师更是多次光临我们山庄，指导工作，鼓励创建特色圈子。
暑假的一段时间，很多同学热衷于写一些虚幻体文章，对这些远离生活的想象，小城老师及时给予了我们指导，鼓励我们写生活，在我们形成自己文风之前，把读书放在第一位，有义务也要善于写生活。在小城老师的热心指导下，我们又在一个健康阳光的方向上茁壮成长。 山庄里的每一位兔子都是主人，都有义务为它的荣誉而骄傲，每一只兔子都为我们这个独具一格的圈子努力、喝彩，每一位兔子都为成为山庄的一员默默耕耘，快乐成长…… 您是山庄的一员吗?是，那就让我们携手并肩把我们可爱的家园建设的更加美好，更加辉煌!还不是，那就请您来我们阳光特色的圈子看看，这里有活泼可爱的兔子，这里有幽默风趣的兔子，这里有才华横溢的兔子!
更因为这里是一个温馨幸福的兔子之家，散发着独特魅力的绿色大家庭! 风景这边独好，温馨的家园里正在上演一个个精彩的故事……
独为话题作文2
我常读古人诗词，常解诗人忧思，但我体会到最多的一点，就是他们所特有的“独”之情怀。
“独”，可为孤独，陈子昂登幽州台极目远眺，他心中有着“前不见古人，后不见来者”的怀才不遇，他留在这幽州台上的，更是“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的一份难寻知己的孤独。“独”，在这里体现的就是他悲愤于形单影只的孤独。画面一转，那人独自拿着酒杯，在花丛间畅饮，他向着那明月敬酒，他与那月影相伴，他在月下独酌，却像一个孤独患者，他与影子寻欢作乐，沉醉于花丛之中，却令人觉得倍感凄凉。他就是李白，他那难以排解的孤独，寄于那月影与美酒，他孤独到邀月共舞，他认为自己永远都找不到人生的知己，“相期邈云汉”，多么冷清，又多么悲凉。陈子昂和李白，他们同为自己难寻知己而倍感孤独。陈子昂在诗中表现出自己当时的一份悲愤，李白将这份孤独藏在自己的诗中，给人一种神秘的悲凉。
还有一种“独”，就是古人不愿随波逐流，特立独行的“独”，他们仿佛已经看透了当时的局面，不愿意沉没在世俗的眼光中。周敦颐“‘独’爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”在世人都“甚爱牡丹”之时，他却有着自己独特的见解，周敦颐有着自己的一份高洁，他在这人人皆羡荣华富贵之时，“独”树一帜，依然坚守着他那颗高洁、正直的心。他以莲自喻，同样借着荷花，来道破官场的黑暗，他不想同流合污，他正直，为百姓伸张正义。我觉得，周敦颐的`“独”，是为人正直、坚守正道的“独”，并不是悲伤凄凉的“孤独”。
“独”，还可以是“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的坚毅，是一种“吾庐独破受冻死亦足”的崇高气节，它并不是悲情的诠释，而更多的是一种更高的境界。我们要学习古人的智慧，来为我们自己所用。
在我心中，我觉得孤独是人的一种更高的境界，它不随波逐流，坚守着自己心里的信念，如果我也做到了“独”，那么我可能就会收获我自己的一份成功吧？当我们无人依靠时，是孤独的；我们困而无解时，是孤独的；但我认为，我们更应该把孤独当成一种追求，人一生都是孤独的，没有谁会一直陪在我们身边，人生就要靠我们的这份“独”来闯出自己的天地，如果我们已经习惯了这份“独”，我们的人生，是不是会过得更精彩呢？
独为话题作文3
这世界上一切事物的存在，都不是因为别人，它活着，是为自己而活;这世界上，没有两片相同的叶子，每一个个体都是独一无二的自我。
一、
“懒猪起床，懒猪起床……”一大早就被闹钟吵醒了。外面又是妈妈在嚷嚷：“都什么时候了，还不起来，看看人家隔壁的小雨，早起床了，擦地板，洗衣服，多勤快，你就不能学学人家?”“哎呦!妈!够了啦!你嫌我不好，干吗不生个像小雨那样能干的，我就是我，我不会学别人。”好不容易等到周末，又被老妈给搅和了，扫兴!
二、
“妈!我回来了!”放学一回家，我就跑进厨房，哇!今天老妈煮了我喜欢吃的红烧肉，管他呢!先尝尝，哇塞!太棒了，It’s delicious!呦!老妈来了，快闪。闪进我自己的小天地，麻利地脱掉那别扭的短裙，换上一身运动装，真是帅呆了。“你怎么又打扮成这样，女孩子家的，应该稳重、安静，不能老像这样假小子似的!”老妈又在发表她的《淑女论》了。哎，我懒得听，女孩子干吗非要是淑女，干吗不能蹦蹦跳跳，玩玩闹闹，那样不是很好嘛。
三、
“嘿!学校要组织女子篮球队了，谁愿意报名?”体育委员宣布道。“我!”我第一个站了起来。全班的眼神好像在说：“篮球那么粗暴的运动不适合女孩子，女孩子要有女孩子的矜持。”“去!管他那么多干吗?我干吗要听你们的。”我心里想到。“走自己的路，让别人去说吧!”这可是我的人生信条，从此，篮球场上就多了一位“女中豪杰”。
人生在世短短的几十年，干吗不活出自己的个性，人生的那张答卷是自己绘制的，应该洋洋洒洒。每一个个体都应为自己而活，而不是受世俗眼光的约束。我就是我，一个独一无二的自我，我不愿改变自己，服从别人，不愿成为别人的复制品：我就是我，一个充满阳光、活泼、开朗、大方的个体，没有人可以代替，也没有人可以改变，因为我就是我，独一无二。
独为话题作文4
孤独的姿势，是持竿静坐岸旁，弃来访者于不顾，曳尾于涂；是独立在心灵月亮下，独自一人看守、维护千百年来文人拒绝权势媒聘的坚毅与从容，如庄子。
孤独的姿势，是喝酒垂泪，临江投石一跳，向渔父告白“众人皆醉而我独醒，举世浑浊而我独清” ，如屈子。
孤独的背后，是喧嚣纷扰的尘世，或战争连年，兵荒马乱，或奸臣当道，宦官当权。在无宁日的背景下，总会有思想上的崛起者，感知现在，预测未来，他们想要致力于世，挽救破碎山河、衰颓败绩，却总是遭到排挤，仕途厄困，无奈隐居著书、独守心灵，留下万世经典供人瞻仰、后人借鉴，如孔子周游列国，如林 “梅妻鹤子”。
他们所处的时代看不到他们，容不下他们，只因他们的格格不入，有悖于统治、当权者的政治意愿，而遭残酷封杀和排挤。他们是孤独于世的圣人，那些早巳超越时空的杰出见解、独特理念注定他们得不到理解，思想得不到推崇，改革不被施行。
孤独者背后屹立的是独立的思想、崇高人格、不息的精神，是于乱世中独守的坚持和维护、抗争。当时，他们这无人企及的高度，因此，无人理解而变得孤独；而今，时代证明了他们的正确与价值，正如外国学者指出“唯有回到2500年前的中国去汲取孔子的思想，才能保证人类日后的和谐和持续发展！”
当全球举行大规模的祭孔仪式与我们共同缅怀这位圣人时，孤独的价值得到了肯定，赞扬和推崇----2500年前的理论思想将在2500年后的今天推行。其中跨越的千百里间也涌现出大批如孔子、庄子、屈原般的圣人、贤人，他们于时代不容的思想皆可归流其中而得到肯定与传承。当思想孤独者终于可以不再孤独时，长眠于地的他们不知是否颇感欣慰？——也许，他们再已预见今日，只是默然孤寂等待？
科学家王选辞世前留下自传，说当他决定发明第一台世上尚无前人发明过的自动激光排版扫描印刷机时，遭到讽刺和嘲笑——初出茅庐的他在研究历程 中始终独自一人，如同孔孟那些思想巨人的孤独形象。然而，后来的发明证明了当初孤身奋斗的价值。
于是，可不可以打开胸怀，宽容迎接一些看来与时代格格不入的人与思想呢？“真理往往掌握在少数人手中”----莫让少数人成为孤独者，或耐心等待或宽容接纳以思考其价值所在
