狂人日记读后感
时间过得真快，一天又过去了，你有什么总结呢？这时候十分有必须要写一篇日记了。快来参考日记是怎么写的吧，下面是小编精心整理的 狂人日记读后感 ，希望能够帮助到大家。
狂人日记读后感 1寒假期间，我看了一本《鲁迅专集》，其代表作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。
我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响非常深刻，它是鲁迅先生的第一篇白话小说，在中国现代文学史上具有特殊意义和地位。鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判，他同情弱者，痛恨以强欺弱。书中描绘狂人是一位疯人他看到封建社会是一个人吃人的社会，他时时需要提防被他人吃掉，又担心他吃了别人的肉，过着亦实亦虚，亦真亦幻的生活。
从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会，老百姓永远受上层社会的人欺压，过着痛苦的生活。想到我们现在过着多么幸福，生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运，我们应该感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们，并且要学习他们无私的奉献精神和为崇高理想努力奋斗精神。
《狂人日记读后感300字》（四）
《狂人日记》是鲁迅所作，也是中国的第一本现代白话小说，内容大致上是以一个狂人的所见所闻，指出中国文化的朽坏。
《狂人日记》中的狂人所患的病是迫害狂，从医学的角度来看，其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。鲁迅用这部小说显示了文学革命的实绩，它以表现的深切和格式的特别，颇激动了一部分青年读者的心。的确，《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。
狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。
狂人日记读后感 2今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，看的时候起还真担心读不懂，打开电脑，我静静地读了起来……。
文章不是特别长，分为好几篇，一天一篇，跟日记一样。从“狂人”的日记中，我看到的是一个吃人的社会，一个特别黑暗残暴的社会。所有的人都想着如何去吃别人，就连自己的亲人都不放过，比如文章中的大哥，主人公的妹妹就让它给吃了，而且父母生病，还要把自己的腿上的肉割掉，蒸熟让父母吃掉。还有杀了犯人，还有生病的人，用馒头蘸血舐。还有每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。这不就跟当时的情况相同吗，你不吃别人，别人就要来吃你！
主人公“狂人”到底是真狂还是假狂？狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面却是他对传统和世俗的反抗；狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识是符合历史发展趋势的，并且被历史所证明是正确的，只是他说出了当时的人们不敢说或者是还没有说出的骇人听闻的话罢了。
最后，鲁迅还感叹地说道：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……这其实是在文章中的结尾说了一个含义超深的句子，以此来唤醒国人反抗当时黑暗社会的意识！
狂人日记读后感 3鲁迅先生生活在巨变前夕的中国，那时的中国可谓是风云激荡。处于在旧时期社会的人，鲁迅先生十分了解当时社会的缺点。当时的文坛算是波澜壮阔，而鲁迅先生则是适应时代的变迁，向文坛上添上了浓墨重彩的一笔——《狂人日记》诞生了。
鲁迅先生抨击了当时“吃人”的社会现实，他借用“我”这一角色，描绘出了当时社会人性的丑陋和世界的残缺。文章中处处是晦暗，但在晦暗中也灼射着亮光，透露着激荡与高昂。真的是“吃人”吗？“我翻开历史一查，这个历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着觉，仔细看了半天，才从字缝里看出字来，每本都写着两个字是‘吃人’”。文中表达了对封建道德的定义：礼教就是吃人！鲁迅先生从风人的思想中看到了可怕的封建社会，每层人民都被上一层人民所欺压，过去痛苦的生活，用讽刺的手法对封建社会进行了批判。为此，鲁迅先生以狂人的思想与口吻无奈的呐喊，去救救自己的下一代孩子，不要让下一代的头脑与思想腐化，不要让封建社会侵害到下一代，生活在“吃人”与“被吃”的世界里。
鲁迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那样的时代勇敢的站出来批判社会的险恶。既然是疯子，就只能毫无在意的疯下去，虽然不知道前方的路应该怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就总会有尽头的。
狂人日记读后感 4黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？
《狂人日记》中记叙“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。
生存的意义就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的'耻辱，最后酿造一幕幕悲剧！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。
被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。
狂人日记读后感 5黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？
《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，她们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在她们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使她们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使她们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解 ……此处隐藏3132个字……”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自我。别人最平常可是的动作在他看来便是针对自我的。
这篇文章好是好，但我相信，这是经过作者(鲁迅)长年累月的积累而成的。所以，我认为关键的问题在于积累，勤奋。古人有云：“十年寒窗，九盏熬油”“冰冻三尺，非一日之寒”，就是这个道理。这是告诉人们，不论做什么事情，“一步登天”是办不到的!!!所以，自主的去积累，是写好作文的重要条件。
须知，在寻求知识的过程中，不可能尽是整块面包，而要我们“一粒一粒米”慢慢积累。成果，不时地皮上的积水，它是藏于厚土和岩石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。
积累是一件由少到多的，从无到有的渐进工作，得从一点一滴做起，日积月累，才能办到，心急吃不了热豆腐。“千里之行，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。
光积累还不行，还必须付出辛勤的劳动，对一个勤奋者来说，成果是成正比例的他洒下的汗水多大，便会有多大的成果。大家熟知的明代大文学家张博小时勤学苦练，每篇文章他都要手抄七遍读懂背熟，所以他把自我读书的房子叫做《七录斋》，因抄文章，受伤磨起了老茧。
所以，我期望大家照我说的尽量去做，成为一个优等生!
狂人日记读后感 12《狂人日记》是中国现代文学第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。 下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。
单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。
《狂人日记》的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法。象征和理想的紧密交融，象征又做到含蓄和明朗的和谐统一，也是的突出特点。小说充满深切的哲理意味，使心理刻画具有凝重深沉的格词。对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白，也是值得人们深深品味的一个特点。采用日记体，各个章节互相区别又互相联系，形成一个完美无缺的整体。从艺术风格的角度而言，树立了时代性和民族性相统一的楷模。
狂人日记读后感 13近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
文章不是特别长，分为好几篇，一天一篇，跟日记一样。在写作上有几个特点：一是借实行虚，以虚证实。二是独特的心理描写。三是采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。四是作品还采用了对照的手法。这篇文章充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱。
在内容上，这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。
我最后的感想是：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。
狂人日记读后感 14“从来如此便对吗？”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么？”“我不同你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。
土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他知道他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。
“从来如此，便对吗？”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原来是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅绝望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日记的最后写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的希望，他知道他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀，只有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与美好。可他一人又能如何？所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的绝望化作了对未来的希望。
鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了希望的火把，他不仅照亮了自己心中的迷茫，更呐喊出民族的希望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。
狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅？
狂人日记读后感 15“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟，即使我被吃了，可依然是吃人的人的兄弟。”今天，我又品味着这令人深思的话语。
此文通篇读来，总觉些许怪，是除语言外说不出的怪。若非语文老师言：“狂人，即疯子”，现今我仍予狂人以诸多奇怪可笑之解释。全文从一个疯子的角度下笔，自是不同寻常，其实文中之我并非狂人，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”，似原始，如童话，更具虚幻之感。所述之世，若到处充满假、恶、丑，无丝毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”，见当世亲人间之残忍无情。然“我”劝兄之言语，竟非出于狂人之口，确是一有先见、良知、正义感之人言之。“我”之遭遇、思想，正是先生之遭遇、思想，故先生定欲借此文以告世人。
看终句，“没吃过人的孩子们，或有，救救孩子。”孩子之心灵纯洁美好，没被世俗所污，故先生寄一切希望于孩子，此乃对未来之美好向往。，少不同那时之失望痛心。今非非人间，先生定竭力善之。先生之精神，乃国之精神，若不被后世继承发扬，奈何?先生虽已去，但诸多事吾辈亦可做，虽不及先生，实可做。先生为国献之甚多，吾辈竭力还先生一“风清气正国貌新”又如何?此举更为国矣!
鲁迅之前，无一鲁迅，希望鲁迅之后，无数鲁迅!
