《狂人日记》读后感

时间:2023-09-08 06:10:28 日记
《狂人日记》读后感13篇

《狂人日记》读后感13篇

时间过得真快,一天又将结束了,我们对人和事情也有了新的看法,让我们一起认真地写一篇日记吧。日记怎么写才不会千篇一律呢?下面是小编精心整理的《狂人日记》读后感,欢迎阅读与收藏。

  《狂人日记》读后感 篇1

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话小说,其主旨在与暴露家族制度和礼教的.弊害。 《狂人日记》以日记的形式成文,全部采用第一人称,描写了整个外部世界在“我”眼里的形象,几乎整篇作品都是主人公内心世界的表白。作者通过对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,在本文中借狂人的角度以狂人的口吻发出了一声振聋发聩的呐喊:封建主义“吃人”!

  《狂人日记》读后感 篇2

这个寒假我读了许多书,其中,有一本令我印象深刻,这就是鲁迅先生的《狂人日记》。

狂人,就是那个时代的疯子,这篇小说借一个疯子的心理变化描绘了时代的苦日子和政府的无能与腐败,令人心生感慨。

鲁迅先生大胆地运用了一种“荒谬”的说法:人吃人。一听就令人打冷战,更是写出了当时“外表平静内力乱”的情景。吃人的人简直形同野兽,这好似回到了远古时代一样。

在这个黑暗的时代里,人们艰难的活着,并且做着邪恶的'交易,这其实是一种历史问题,一个明君的背后一定有一个繁华的土地,一个明君的背后又有一个昏君,而一个昏君的背后又有一片死气沉沉的江山。未来,我们就是国家的希望,挑起重负吧!不要让落幕再次上演。

  《狂人日记》读后感 篇3

今天我读了狂人日记,我的第一感受就是,社会太黑暗了。那里还吃人,有几个人把一个大恶人打死了,居然把那个大恶人的心肝挖出来吃了,说是能壮胆。有的人还把馒头蘸血吃了,咦!太恶心了!还说人肉可以煎肉饼,没人敢说自己没吃过人。狂人日记里还说,鲁迅四五岁时,坐在堂前乘凉,大哥说爷娘生病,做儿子的`须割下一片肉来,煮熟了请他吃,才算好人,啊!在以前做儿子真痛苦。母亲也没有说不行。啊!母亲好绝情啊!以前的社会太黑暗,非常黑暗。比起现在,我们真幸福啊。

鲁迅最后说道,有没有吃过人的孩子,请救救他!

鲁迅先生是无私的,他是以个当之无愧的大文豪。

  《狂人日记》读后感 篇4

1918年参加《新青年》编辑工作,并在《新青年》上发表第一篇白话小说《狂人日记》。

描写了一个迫害狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和心理幻觉杂糅一体,用人物自述的方式“暴露家族制度和礼教的压迫,造成了对社会的恐惧心理”。他认为现实是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的'社会。半夜察看历史,看见“满本都写着两个字‘吃人’”;他对吃人社会发出勇敢的挑战,相信将来的社会“容不得吃人”,喊出了“救救孩子”的呼唤。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”本质,被誉为彻底反对封建度的第一声春雷。

小说用轻松风趣的语调,讲述沉重而辛酸的故事,具有强烈的感染力,是新文学中难得的精品。

  《狂人日记》读后感 篇5

在如此复杂的社会背景中,各个阶层都用他们的方式和力量去拯救危亡的.旧中国,用他们的力量去努力地为下一代创造一个美好的自由的明天。

文章的最后“救救孩子”发人深省,以救孩子的呼唤表达了在封建礼教束缚下的人们要求得到人性解放的渴望以及表现出了作者对被封建礼教所迫害的中国人的深刻同情。

  《狂人日记》读后感 篇6

这篇小说是描写一个迫-害狂症患者的心理活动,把他生活的感受和心理幻觉柔和一体,用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史 ,看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的`挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。

  《狂人日记》读后感 篇7

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史,看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的.挑战,相信将来的社会是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

  《狂人日记》读后感 篇8

犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体,撕开其潜意识里面的自私,冷漠,懦弱等变态性的劣根心理,使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

狂人的确是一个迫害狂患者,惧有恐惧多疑,知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的.纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象,是一个站在时代前面的反封建礼教,反封建家族制度的启蒙者,是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。

在那个变态的社会里,狂恰恰是现实的不狂。

  《狂人日记》读后感 篇9

胆怯?愤懑?悲哀?

而令我真正深思的,正是绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的`绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢?我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么?或许,这绝望之音是徒劳的,它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。

  《狂人日记》读后感 篇10

世人皆醉我独醒,这一点很难做到。我们如今所处的社会,我们从小到大受到的教育,都没有教会你做一个特立独行的人,总是会活在他人的眼中,他人认为的世界,就此世俗。

很多时候,其实有很多的不情愿,不喜欢唱歌,但免不了同学的邀请一次次出入KTV;喝不了酒,免不了同学之情一个个醉倒而归;等等之类,生活之中想要的特立独行,太难。

时间到了,年龄大了,家里催着结婚。但婚姻之事本就不是可以强求之事,想要特立独行找一个真正爱的,会在家庭的.压力之下崩塌,而走向勉为其难,那么,这一辈子,也就勉为其难了。

其实,我所想,所要,就是完完全全的遵从自己的内心,孤独也好,落魄也罢,只要心安。

  《狂人日记》读后感 篇11

在《狂人日记》中,印象最深刻的便是那狂人的.各种猜测心理和病态的迫害狂想症的症状。

由此,作者成功的塑造出了一个丰富复杂、蕴藉深厚的狂人的艺术形象,同时,也反映了封建礼教对人的摧残,表达了这个时代的反叛。

  《狂人日记》读后感 篇12

真正用心读完《狂人日记》之后我非常庆幸自己生活的是一个开明的新时代,20年代的旧中国,动荡,文化环境也是极其的.复杂,既有传统文化的束缚又有西方工业文明的冲击文学观念也深受时代的呼唤要求破旧立新。

那样的一个黑暗、动荡的时代青年知识分子用自己手中的笔来换性思想愚昧的国人。用文字来表达对现实的的不满和批判,以及对未来的美好憧憬和理想的渴望、不懈的追求。

  《狂人日记》读后感 篇13

我顿时觉得“狂人”也有这样可爱的一面。明明是自己的.臆想,自己却偏偏对这种臆想深信不疑,甚至还把众人在对待一个“狂人”的不自然当成了被自己勇气正气镇住时的失色,同情突然不见了,我心里竟多了几分戏谑。

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